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唐高祖“寶文”“年號(hào)錢(qián)”唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)達(dá)的強(qiáng)盛朝代。據(jù)考唐高祖武德年間621年鑄行“開(kāi)元通寶”錢(qián),結(jié)束了秦漢以來(lái)以重量銖兩定名的錢(qián)幣體系,而了唐宋以后以“文”為單位的年號(hào),寶文體系銅鑄幣?!伴_(kāi)元”有創(chuàng)始,之意,“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破,古代衡法二十四銖為一兩?!伴_(kāi)元通寶”十進(jìn)位制,每枚重二銖四 為一文錢(qián),積十文錢(qián)重一兩,即十錢(qián)一兩“以錢(qián)代銖”。開(kāi)元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長(zhǎng)期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù),以錢(qián)兩為重量單位的寶文錢(qián)體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。另相傳唐高祖鑄行的“開(kāi)元通寶”由初唐書(shū)法大家歐陽(yáng)間所書(shū)的增文采,被譽(yù)書(shū)法幣。
兩宋的銅鑄幣以采用年號(hào)為顯著特點(diǎn)。據(jù)考證年號(hào)于漢武帝,而“年號(hào)錢(qián)”始于十六國(guó)時(shí)四川成都李壽的“漢興錢(qián)”。后一枚年號(hào)錢(qián)為袁世凱復(fù)辟帝制鑄行的“洪憲元年,當(dāng)十銅元?!贝隋X(qián)隨袁世凱垮臺(tái),存在不到四個(gè)月。“年號(hào)錢(qián)”因鑄有年號(hào),標(biāo)明鑄造時(shí)間,使人在考證古幣年代時(shí)可一目了然,這在錢(qián)幣形式發(fā)展上是一個(gè)進(jìn)步。歷朝年號(hào)錢(qián)中宋、明、清三朝的錢(qián)幣容易收集。
清代銅錢(qián)沿用明朝的制度,主要鑄行小平錢(qián)。清代銅錢(qián)中以咸豐錢(qián)為復(fù)雜,錢(qián)文有通寶、重寶和元寶之分,面值不同,錢(qián)局不同。清朝民間商務(wù)大數(shù)用銀,小錢(qián)用錢(qián),錢(qián)、銀并行。
清初一以銀錠為主幣,征稅一兩以上收銀,清朝各州縣每年分夏,秋兩季征收田賦,完糧是足銀。因中央不鑄造統(tǒng)通銀兩,民間使用的銀子未必是足銀,各地銀錠形式、成色、平碼不同,因此每逢納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀上當(dāng)。一些銀匠勾結(jié)吏役趁機(jī)在銀兩成色,分量上苛剝百姓,造成許多復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
許多錢(qián)幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢(qián),但聲音并不是鑒定錢(qián)幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢(qián)幣由于配比原因,鉛含量有可能越高,擲于地面其聲音較為喑啞。大概來(lái)說(shuō),先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)聲音較喑啞。漢代后的錢(qián)幣工藝得到大大改良,銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定,固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢(qián)幣,因采用黃銅鑄造,聲音則更是清脆、響亮,如果聲音沉悶則有裂。
齊、燕、趙等國(guó)的刀幣,韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn),比圓形錢(qián),價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢(qián)幣還有唐代叛軍史思明洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢(qián)幣傳世很少,“得壹元寶”尤其,為稀世珍品。
經(jīng)營(yíng)范圍包括從事拍賣(mài)業(yè)務(wù);從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng);銷(xiāo)售食品;文物拍賣(mài);貨物進(jìn)出口;技術(shù)進(jìn)出口;代理進(jìn)出口;組織文物鑒定活動(dòng)(未取得專(zhuān)項(xiàng)審批前,不得開(kāi)展出境文物鑒定);承辦展覽展示活動(dòng);銷(xiāo)售工藝品、珠寶首飾、鐘表。
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