寶立國際拍賣有限公司長期征集周昌新瓷板畫，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

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企業(yè)使命：挖掘收藏文化，打造藝術(shù)品收藏交易服務(wù)平臺(tái)，勵(lì)志服務(wù)好全球廣大藏友；

工作目標(biāo)：認(rèn)真、、、周到的服務(wù)好每一位藏友；

企業(yè)目標(biāo)：客戶獲益、員工成長、社會(huì)獲益；

企業(yè)規(guī)范：規(guī)范經(jīng)營，規(guī)范，以客戶所需為需，以客戶所想為想，以客戶所念為念。

藏品理念：真、精、??；

服務(wù)原則：公平、公正，、、周到；人至上，客之尊；

下面是2020年周昌新瓷板畫相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

程意亭 松鶴延年瓷板畫---估價(jià)50.00到50.00萬---成交價(jià):RMB57.50萬---拍賣日期:2020年1月5日

王琦 粉彩布袋和尚瓷板畫---估價(jià)40.00到40.00萬---成交價(jià):RMB46.00萬---拍賣日期:2020年1月5日

王琦 粉彩布袋和尚瓷板畫---估價(jià)40.00到40.00萬---成交價(jià):RMB46.00萬---拍賣日期:2020年1月5日

程意亭 春江水暖瓷板畫---估價(jià)42.00到42.00萬---成交價(jià):RMB48.30萬---拍賣日期:2020年1月5日

吳冠中 1995年作 手繪江南萬---估價(jià)10.00到15.00萬---成交價(jià):RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月4日

劉希任 粉彩姜太公釣魚瓷板畫---估價(jià)18.00到18.00萬---成交價(jià):RMB20.70萬---拍賣日期:2020年1月5日

王大凡 金粉彩十八羅漢瓷板畫 （---估價(jià)210.00到210.00萬---成交價(jià):RMB253.00萬---拍賣日期:2020年1月5日

下面是歷年周昌新瓷板畫相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

許人仿琺瑯彩“富貴壽考”、“壽---估價(jià)680.00到880.00萬---成交價(jià):RMB1046.50萬---拍賣日期:2011年12月7日

戴榮華 1990年（庚午年） 四---估價(jià)600.00到800.00萬---成交價(jià):RMB713.00萬---拍賣日期:2017年10月20日

清乾隆至嘉慶 御制粉彩描金「年年---估價(jià)20.00到30.00萬---成交價(jià):HKD384.00萬---拍賣日期:2018年11月29日

王琦 風(fēng)塵三俠、東山絲竹 粉彩人---估價(jià)480.00到580.00萬---成交價(jià):RMB552.00萬---拍賣日期:2012年5月15日

戴榮華  “四美圖”粉彩雙面釉瓷---估價(jià)800.00到1100.00萬---成交價(jià):RMB1232.00萬---拍賣日期:2013年10月20日

戴榮華  “四美圖”粉彩雙面釉瓷---估價(jià)800.00到1100.00萬---成交價(jià):RMB1232.00萬---拍賣日期:2013年10月20日

珠山八友套板 王琦 漁翁圖人物瓷---估價(jià)580.00到980.00萬---成交價(jià):RMB1467.20萬---拍賣日期:2012年12月8日

周昌新乎用自己的腳步丈量了祖國山河，從喀喇昆侖到天涯海角的五指山，從天池之巔到逶迤南流的紅河之谷，從沙漠胡楊到興安嶺的林海雪原，從龍脊梯田到江浙魚米之鄉(xiāng)的千島湖，他都用自己的畫筆觸摸了自然奇幻瑰麗的色彩，在一方方畫布之上凝固了一幀幀靈妙世界的綽約風(fēng)華。其實(shí)，不論炊煙裊裊的邊陲小寨還是罕無人跡的戈壁冰川，也不論浪濤洶涌的壺口飛瀑還是靜水流深的日月潭，他面對(duì)自然從來都是心潮澎湃、激情四溢的，因而，些畫作不只是以景撩人，更是以藝術(shù)的造境來感染人。在這里，周昌新既是些人們難以涉足的大自然的審美記錄者，由此而為祖國山河立傳；也是用人類精神對(duì)自然的審美再塑，因而也成為祖國山河的歌詠者，他讓我們看到的是回蕩這個(gè)時(shí)代聲音的巍峨壯闊、神奇秀麗的祖國大好河山。

周昌新瓷板畫價(jià)格評(píng)估及鑒定快速拍賣，這種色彩觀察與運(yùn)用無疑來自中國畫的水墨系統(tǒng)，水墨對(duì)自然色相的高度概括與文人意味的雅化，在此已成為這個(gè)東方藝術(shù)家運(yùn)用油畫色彩的特藝術(shù)魅力。除了墨色系的概括與祛除自然色相的駁雜，周昌新還提升了主觀固有色在條件環(huán)境色之中的色彩純度，這種似來自于敦煌壁畫傳統(tǒng)的敷色觀念，顯然不只是對(duì)自然瞬間光色的追摹，而是來自心靈觀照而對(duì)自然的賦色。尤其是他擅長用調(diào)色刀在畫布的塑彩方法，使他的這些高純度的色彩具有了雕塑般的立體感與塑形的厚度，這就使他的出刀速度與刀附著色彩在接觸畫布的瞬間形成了類似中國畫的書寫性，筆意刀力也真正使些色彩富有了生命的張力。顯然，周昌新在這里表達(dá)的，早已不是自然客體的瞬間之景之色，而是東方文化詩性精神對(duì)自然的充填與增值，這使得他的寫生能夠不斷從自然之景跨越到東方文化之境。

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