銅雕麒麟在現(xiàn)代家居裝飾、公共場所、旅游景點(diǎn)等方面都有著廣泛的應(yīng)用。在現(xiàn)代家居裝飾中，銅雕麒麟的華麗造型能夠提升房屋的整體風(fēng)格，同時(shí)也能夠起到祈福、的作用；在公共場所，例如公園、廣場、會所等，銅雕麒麟可以起到裝飾的作用，同時(shí)也能夠傳遞中國文化的魅力；在旅游景點(diǎn)，銅雕麒麟有著很好的觀賞價(jià)值和文化內(nèi)涵，能夠吸引游客的眼球，同時(shí)也可以讓游客更好地認(rèn)識中國的文化傳統(tǒng)。

銅雕麒麟是中國傳統(tǒng)文化中的一大代表，在其龐大的歷史背景和文化價(jià)值的支撐下，銅雕麒麟在現(xiàn)代社會中仍然保持著非常強(qiáng)的影響力。在藝術(shù)還是文化等方面，銅雕麒麟都是一種極為重要的存在。同時(shí)，由于其廣泛的適用場景，銅雕麒麟已經(jīng)成為一種流行的藝術(shù)形式，在未來將繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用和意義。

麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。”而麒麟雕塑是對神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。

麒麟，是我國古代的一種靈獸，麒麟頭部麒麟的頭部似龍，長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)生動。麒麟自古就有祈福和安佑的寓意。故而，鑄銅麒麟價(jià)格，人們喜歡把它做成雕塑，形成銅麒麟。銅麒麟被擺放在家里，不僅有鎮(zhèn)宅，平安的用意，鑄銅麒麟，還有福祿，的象征。是美好的象征物品。

麒麟是我國一種神話動物，在現(xiàn)實(shí)生活中我們誰都沒有見多，據(jù)說我國偉大的思想家教育家孔子的出生就伴隨著麒麟的出現(xiàn)，在我國很多的歷史文獻(xiàn)上都有記載麒麟的出現(xiàn)，銅麒麟自古就有極為重要的神瑞祥獸，不同的銅麒麟有著不同的講究。
麒麟臂為爪子造型的銅麒麟主要的用途在于鎮(zhèn)宅，擋煞。而和集福方面稍顯不足。反之“馬蹄”造型的銅麒麟對極為有用，但是在擋煞方面就稍顯不足了。麒麟爪子是皆為鋒利的，加上麒麟本身是正氣、神圣的代表，爪子的“破煞”效果就極為顯著了，一般的災(zāi)厄晦氣都會在麒麟爪下消散。沒有了霉運(yùn)纏身，屋主人再奮斗拼搏，效果自然轉(zhuǎn)喜。倘若是奉請“馬蹄”造型的麒麟，充其量就是鎮(zhèn)壓住晦氣。有一定的效果?？墒遣⒉荒敲聪踩?。
在我國自古就有用動物雕塑裝飾我們生活環(huán)境，在古代銅麒麟是傳說動物并賦予了十分的品質(zhì)，麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種"仁獸"所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。
青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號。
對于長時(shí)間經(jīng)過擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑，對他們進(jìn)行擦試時(shí)不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細(xì)布輕輕擦試主要達(dá)到拋光的效果，也可讓鑄銅雕塑表面的保護(hù)蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過了，但物料都需要進(jìn)行選購才可以讓其返還其特有的色著。