成都古玩字畫機構(gòu)真假
與書畫有關(guān)的知識是多方面的，有些比較直接，有些就間接一些。努力學(xué)習(xí)和掌握這些知識，對于書畫的，往往產(chǎn)生比較大的作用。

字畫方法
市場上之所以出現(xiàn)這么多的贗品，主要是字畫作方式太多，比如描線條，著色填墨:就是勾勒線條，再填墨色。還有改頭換面，移花接木等，總之方法很多，不一一細說。

書畫交易機構(gòu)。古代的書畫交易機構(gòu)除了的如唐代的“集賢院”，就是負責(zé)書畫購買、征集的機構(gòu)。民間的書畫交易大家中進行，或者是茶肆、藥鋪、寺廟門口、畫市、瓦市等，但自宋代以來，情況有所變化。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載，北宋時，在汴梁相國寺殿后的資圣門前，就辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。明代中后期，北京、蘇州、杭州等地，也都設(shè)有經(jīng)營書畫古玩古董的場所，如北京的“城隍廟”就是專營書畫古玩古董的市場。清代至民國，有諸如北京“琉璃廠”、上?！袄铣勤驈R”等都是書畫交易的場所。解放后，私家的古玩店鋪逐漸合并，改為國家經(jīng)營管理的文物商店或書畫商店，正規(guī)的書畫交易一般文物商店中進行。無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易，都是一對一的買賣關(guān)系，這種古代的書畫交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉(zhuǎn)型，我們也看到了為書畫交易提供平臺的中介機構(gòu)的出現(xiàn)，其標志是現(xiàn)代拍賣行的出現(xiàn)及成熟。

書畫交易市場也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言，明代書畫大家“荊關(guān)”“進參蘇米”，道出了藝術(shù)市場的一般規(guī)律：市場在未啟動前價格普遍低廉，有若靜水;一旦啟動，便一浪涌一浪翻滾，而且一浪高過一浪，中間會浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現(xiàn)了這一過程。

那么，古代書畫交易大都通過什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購書畫，這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀人無論類別，一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時，拿契書作法律依據(jù)，達成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。

字畫在古玩中屬于特別嬌貴的一類。其貴在于它是純藝術(shù)品，一些名人字畫更是稀世之寶。由于書畫作品的材料都是纖維質(zhì)的紙張和絲絹，在紙張制作或字畫裝裱中又加入有動物膠、淀粉、漿糊等酸性材料，這就使字畫品遇到潮濕、光和熱等，會發(fā)生霉變、蟲蛀、褪色變黃、老化發(fā)脆?？梢?，掌握字畫的保養(yǎng)，對收藏字畫是非常有幫助。