鳳凰是古人幻想的神鳥，現(xiàn)實生活中并不存在，對于鳳凰吃什么也是眾說紛紜，因為是人為創(chuàng)造的神話，所以并沒有統(tǒng)一的說法。通常認(rèn)為鳳凰非練實不食，非醴泉不飲?！傍P凰”之鳳意指風(fēng)神，鳳凰之凰意指火神，鳳凰兩個詞聯(lián)合意指風(fēng)火相助。鳳凰不僅是太陽鳥，也是風(fēng)鳥，風(fēng)神。鳳凰歷來也被看作一種音樂鳥，其原因也正在于，鳳是風(fēng)鳥。風(fēng)是天然音樂的創(chuàng)造者。

鳳凰又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥,羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。中國古代傳說中的百鳥，用來象征祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認(rèn)為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。“鳳”和“凰”在神話中原指兩種不同的神鳥，鳳是風(fēng)鳥，凰則是光鳥，后世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥。鳳和凰不是存在現(xiàn)實中任何的鳥類別稱或者化身，是因為有了“鳳凰”這個概念以后，人們才試圖從現(xiàn)實中找到一些鳥的形象，去附和、實體化這種其實不存在于現(xiàn)實之中的鳳凰。

在中國的象征文化體系中，鳳凰是主義的化身，鳳凰文化的精髓是“和美”。通過研究，龐進(jìn)發(fā)現(xiàn)鳳凰是“合”的神物，它的出現(xiàn)是中國古人對自然界各種生物理解、尊重、敬畏、愛戀、審美的結(jié)果，這與道家強調(diào)的“天道自然之和”即“天和”相一致。鳳凰是中國古代傳說中的百鳥，在中華文化中的地位僅次于龍。羽毛一般被描述為赤紅色，雄的稱為鳳，雌的則稱為凰。其圖徽常用來像征祥瑞

鳳凰非靈泉不飲，非梧桐不棲，賦予了它別樣的韻味。其浴火重生的勇氣，是“火鳥”稱號的證明，展示出鳳凰周而復(fù)始的強大生命力。龍鳳文化更是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是我國歷代皇朝的標(biāo)志，是權(quán)勢的象征。鳳與凰的結(jié)合，甚至是大自然陰陽調(diào)和、天下太平的象征，其中所蘊涵的寓意也呼之欲出。

從鳳凰的形態(tài)來看，這種雕塑采用優(yōu)雅動感的筆觸圓潤，靈動多變，鳳凰眼四下所環(huán)，抬頭望天，顯得憂郁而又，營造出氣質(zhì)的感受。鳳凰的身體上，還有著層疊的羽毛紋，更顯靈動，巧手的雕刻家特別感知的將雕塑的精美程度推向。不銹鋼大型鳳凰雕塑的設(shè)計，也讓這種雕塑擁有了更強的耐候性，可以長期放置于大氣環(huán)境中，質(zhì)感更加細(xì)膩，立正于此，不僅充滿生機，也更為持久耐用，是非常適合于室外裝置的創(chuàng)作點綴物。

以不銹鋼為材料，制作出大型鳳凰雕塑，在雕塑藝術(shù)上宣揚了一種憂郁而又自由的靈動意味，這也使得有此類雕塑的藝術(shù)裝飾更加優(yōu)雅，大氣，引人注目。靈動的鳳凰，長存的不銹鋼——為室外裝置增添氣息的不銹鋼大型鳳凰雕塑。鳳凰不銹鋼雕塑與周圍的環(huán)境非常協(xié)調(diào)，它是屬于裝飾變形一類藝術(shù)，就不需拘泥于解剖學(xué)、植物學(xué)和其他科學(xué)的性。現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無法確定。