四川明利達(dá)照明地插燈廠家
一個(gè)小小的、表面坑坑洼洼的陶碗,碗的底部有一個(gè)把手支撐,簡(jiǎn)單的造型,粗糙的工藝,放在一般人眼里,就是一件不值錢(qián)的陶器,毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值可言??稍凇叭f(wàn)家燈館”主人卿烈軍眼里,這可是一件寶貝。
“這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的‘豆’,算是燈的前身了。”卿烈軍一邊把玩著,一邊解釋。在石器時(shí)代,人類(lèi)懂得了使用火,取暖、熟食、御獸,其中還有照明。
據(jù)出土的甲骨文記載,人類(lèi)早在殷商時(shí)期,就會(huì)使用松脂火把照明。到了周朝時(shí)期,青銅器和陶器的大量使用,為油燈燈具的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。
進(jìn)入現(xiàn)代后,人類(lèi)出現(xiàn)了電燈,在電燈問(wèn)世以前,人們普遍使用的照明工具是煤油燈或煤氣燈。這種燈因燃燒煤油或煤氣
插地?zé)簦╨edspotlight),也稱(chēng)為地上射燈,常見(jiàn)為RGB四線三回路,進(jìn)行顏色變化,產(chǎn)生幻覺(jué)色彩,主要用于城市亮化。燈,照明用品,泛指可以照亮的用具。人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)代用火把照明,后來(lái)有了蠟燭和油燈。在古時(shí)“燭”是一種由易燃材料制成的火把,用于執(zhí)持的已被點(diǎn)燃的火把,稱(chēng)之為燭;放在地上的用來(lái)點(diǎn)燃的成堆細(xì)草和樹(shù)枝叫做燎,燎置于門(mén)外的稱(chēng)大燭,門(mén)內(nèi)的則稱(chēng)庭燎。
燈和燈字究竟起源于何時(shí)?西周時(shí)“燭”是一種由易燃材料制成的火把,用于執(zhí)持的已被點(diǎn)燃的火把,稱(chēng)之為燭;放在地上的用來(lái)點(diǎn)燃的成堆細(xì)草和樹(shù)枝叫做燎,燎置于門(mén)外的稱(chēng)大燭,門(mén)內(nèi)的則稱(chēng)庭燎。中國(guó)現(xiàn)存早的火把燈具出于戰(zhàn)國(guó),在《楚辭·招魂》中有“蘭膏明燭,華鐙錯(cuò)些”的記錄,說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)“鐙”這個(gè)名稱(chēng)了。在周代,“鐙”、“登”通用,《爾雅·釋器》:“木豆謂之豆,竹豆謂之豆籩,瓦豆謂之登。”徐鉉曰:今俗別作燈,非是,晉郭璞云:禮器也。
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