會(huì)展禮節(jié)是在會(huì)展運(yùn)動(dòng)中會(huì)展職員應(yīng)遵照的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它是禮節(jié)在會(huì)展行業(yè)中的應(yīng)用與成長(zhǎng)。會(huì)展禮節(jié)與一樣平常禮節(jié)的干系是特別與一樣平常的干系，它束縛和標(biāo)準(zhǔn)的是人們?cè)跁?huì)展運(yùn)動(dòng)中的言行活動(dòng)。
　　會(huì)展禮節(jié)是賡續(xù)成長(zhǎng)變更的
　　會(huì)展禮節(jié)是在會(huì)展實(shí)務(wù)運(yùn)動(dòng)中構(gòu)成與成長(zhǎng)起來(lái)的，它會(huì)跟著會(huì)展運(yùn)動(dòng)的變更而賡續(xù)變更。比方，在前，中國(guó)的會(huì)展運(yùn)動(dòng)都是由當(dāng)局舉行的，會(huì)展運(yùn)動(dòng)無(wú)疑會(huì)遭到政務(wù)禮節(jié)的普遍影響。以后，愈來(lái)愈多的集會(huì)與展覽具備了國(guó)內(nèi)化特性，在會(huì)展禮節(jié)上更多地參照和遵照國(guó)內(nèi)常規(guī)。會(huì)展禮節(jié)賡續(xù)成長(zhǎng)變更的特色說(shuō)明了會(huì)展禮節(jié)不是一成不變的，它會(huì)跟著社會(huì)大情況、會(huì)展的成長(zhǎng)而賡續(xù)成長(zhǎng)，對(duì)會(huì)展禮節(jié)的熟悉也要與時(shí)俱進(jìn)。
　　會(huì)展禮節(jié)有趨同化趨向
　　會(huì)展禮節(jié)是會(huì)展實(shí)踐者與會(huì)展學(xué)者在會(huì)展運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中配合探訪和總結(jié)進(jìn)去的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是會(huì)展無(wú)關(guān)各方配合熟悉的一種表白。跟著會(huì)展運(yùn)動(dòng)規(guī)模的延長(zhǎng)，尤其是國(guó)內(nèi)性會(huì)展運(yùn)動(dòng)的增多；本來(lái)因?yàn)榈貐^(qū)和文化交流限定所構(gòu)成的禮節(jié)標(biāo)準(zhǔn)的差別正慢慢弱化，配合遵照的會(huì)展禮節(jié)情勢(shì)增多，會(huì)展禮節(jié)在更大規(guī)模內(nèi)呈現(xiàn)趨同化趨向。比方，在會(huì)展運(yùn)動(dòng)中，稱謂禮節(jié)的差別正在減少，泛尊稱(X X老師、xx密斯)的稱謂方法在很多國(guó)度基本上通用。
　　會(huì)展禮節(jié)是在會(huì)展運(yùn)動(dòng)中會(huì)展職員應(yīng)遵照的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它是禮節(jié)在會(huì)展行業(yè)中的應(yīng)用與成長(zhǎng)。會(huì)展禮節(jié)與一樣平常禮節(jié)的干系是特別與一樣平常的干系，它束縛和標(biāo)準(zhǔn)的是人們?cè)跁?huì)展運(yùn)動(dòng)中的言行活動(dòng)。
　　會(huì)展禮節(jié)夸大適用
　　與政務(wù)禮節(jié)、交際禮節(jié)比擬，會(huì)展禮節(jié)在情勢(shì)方面的內(nèi)容相稱簡(jiǎn)化，夸大適用。比方，當(dāng)局在歡迎與招待上，政務(wù)禮節(jié)有—套完備的繁文縟節(jié)；機(jī)場(chǎng)的接機(jī)典禮、廣場(chǎng)閱兵、燃放禮炮的數(shù)量等占隋嚴(yán)厲的標(biāo)準(zhǔn)。在會(huì)展運(yùn)動(dòng)中也有歡迎與招待，但情勢(shì)就大大簡(jiǎn)化了。再如，在東方交際運(yùn)動(dòng)中，密斯是一項(xiàng)重要的準(zhǔn)則，如在門口，身旁的男士義無(wú)反顧地要為密斯開(kāi)門，并請(qǐng)密斯先輩或先出。在會(huì)展運(yùn)動(dòng)中，就不會(huì)銳意夸大密斯的準(zhǔn)則，而是夸大效力和適用的準(zhǔn)則，即誰(shuí)便利誰(shuí)開(kāi)門的準(zhǔn)則。因而可知，與其余禮節(jié)情勢(shì)比擬，會(huì)展禮節(jié)具備適用性的特色。
　　會(huì)展禮節(jié)具備嚴(yán)肅性
　　會(huì)展禮節(jié)的嚴(yán)肅性是指會(huì)展禮節(jié)固然情勢(shì)簡(jiǎn)略、典禮簡(jiǎn)化，但它對(duì)會(huì)展運(yùn)動(dòng)仍舊具備很強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)感化，不允許會(huì)展職員隨便違背。比方，坐次支配是會(huì)展運(yùn)動(dòng)中常常碰到的一個(gè)成績(jī)，搭車、召開(kāi)集會(huì)、典禮運(yùn)動(dòng)、攝影、宴請(qǐng)等一系列運(yùn)動(dòng)都觸及次支配。會(huì)展禮節(jié)在這些方面臨坐次都作了清楚的劃定。會(huì)展職員在會(huì)展運(yùn)動(dòng)中要認(rèn)真地遵照這些劃定，假如違背這些標(biāo)準(zhǔn)，能夠會(huì)使客戶莫衷一是乃至發(fā)生不滿，從而使會(huì)展運(yùn)動(dòng)后果大打折扣。
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