壽山田黃，展氣韻；壽山印石，傳華夏文德。


田黃石有“?！保ǜ＝ǎ?、“壽”（壽山）、“田”（財富）、“黃”（皇帝色）之寓意，具備細、潔、潤、膩、溫、凝印石之六德，故稱之為“帝石”。早在一千多年前，我國已經(jīng)開始采集田黃石，至明清時期田黃石于世，當時達官、文人雅士以收藏田黃石為榮，競相收集。據(jù)史載，清時福建巡撫用一整塊田黃雕刻了“三鏈章”，乾隆皇帝奉為至寶，清室代代相傳；咸豐帝臨終時，賜予慈禧一方田黃御璽；末代皇朝解體，溥儀不要所有珍寶，只將那枚“三連章”縫在棉衣里。在民間也有田黃石為女媧補天時遺留在人間的寶石之說，并相傳傳田黃石可驅(qū)災、藏田黃者能益壽延年等說法。關(guān)于田黃石的種種傳說，給田黃石蒙上了許多神秘的色彩，故田黃石一直是收藏家夢寐以求的至寶。


近期壽山石拍賣：原石受追捧

記者從各地拍賣行與廣州奇石市場了解到，壽山石市場從去年秋拍至今，進入了漫長的盤整期，壽山石雕目前正處于“有價無市”的階段，市場交易并不活躍，去年12月~今年2月的北京拍賣會上，壽山石流拍的標的常常超過五成。與之對比鮮明的是，不少藏家把目光轉(zhuǎn)向了壽山石原石收藏方面，追求返璞歸真的目標。

業(yè)內(nèi)建議：逢低買入原石

與玉石、翡翠相比，壽山石的質(zhì)地相對柔軟，對于雕工的要求沒有那么高，很多業(yè)內(nèi)人士認為：壽山石的雕刻藝術(shù)，技術(shù)附加的價值也沒有翡翠、玉石那么明顯;即便是翡翠、玉石，原料價值也占據(jù)了其成品價值80%以上的份額，雕工越是復雜，越可能是掩飾原料石材的瑕疵，“天然去雕飾”才是有價值的。廣州御雅翡翠的珠寶鑒定師宋愛斌就認為：一些商業(yè)操作虛抬名家聲譽，讓壽山石市場價格虛高，造成了收藏者和購買者的潛在損失。他認為，在此時代，藏石應以購買原石為主，逢低買入。


鑒別知識

壽山石造假　警惕以玉充石,由于壽山石價格連年走高，造假行為十分猖獗，造假多的也是價值高的田黃石。但無論是田黃石，還是普通的壽山石，目前需要提防的是“以玉充石”的造假行為，即用低檔的南陽玉、岫玉冒充壽山石的行為。由于玉的質(zhì)地比較溫潤、紋理細膩，加工出的工藝印章常常散發(fā)出淡淡的光暈，投資菜鳥一看就十分喜歡，很容易落入造假的圈套。


實際上，“石”與“玉”的重要差別就在于：玉透明，石不怎么透明;即使為的田黃石，其透明度也很低，呈現(xiàn)微微透明光暈的壽山石，一定屬于壽山石中的上品。為此，我們遇到市場中的印章，如果單價低于3000元，而又呈現(xiàn)出較高的透明度，就一定不是壽山石所制。廣州游客去年旅游，就曾買回岫玉冒充的壽山凍石。另外，壽山石比較容易與葉蠟石、滑石混淆。與這兩類石頭相比，壽山石的質(zhì)地比較細密，紋理規(guī)則度高，石筋則比較明顯。但收藏初學者不一定能找到這些差別，還是拿到機構(gòu)鑒別更為保險。

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