大明宣德爐值多少錢？目前的市場價位值多少錢？大明宣德爐鑒定交易咨詢請聯(lián)系楊經理：（同）


宣德爐，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設計監(jiān)造的銅香爐，簡稱“宣爐”。它是中國歷史上次運用風磨銅鑄成的銅器。為了制作出的銅爐，在朱瞻基的親自督促下，整個制作過程，包括煉銅、造型自《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內府密藏的數(shù)百件宋元名窯中，精選出符合適用對象、款制大雅的形制，將之繪成圖樣，再呈給其親覽，并說明圖款的來源和典故的出處，經過篩選確定后，再鑄成實物樣品讓其過目，滿意后方準開鑄。

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　　大明宣德爐的基本形制是敞口、方唇或圓唇，頸矮而細，扁鼓腹，三鈍錐形實足或分襠空足，口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳，銘文年款多于爐外底，與宣德瓷器款近似。 宣德爐妙在色，其色內融，從黯淡中發(fā)奇光。史料記載有四十多種色澤，為世人鐘愛，其色的名稱很多。例如，紫帶青黑似茄皮的，叫茄皮色；黑黃象藏經紙的，叫藏經色；黑白帶紅淡黃色的，叫褐色；如舊玉之土沁色的，叫土古色；白黃帶紅似棠梨之色的，叫棠梨色，還有黃紅色的地、套上五彩斑點的，叫仿宋燒斑色；比珠砂還鮮紅的斑，叫朱紅斑；輕及豬肝色、棗紅色、琥珀色、茶葉末、蟹殼青等等……明朝萬歷年間大鑒賞家、收藏家、畫家項元汴（子京）說：“宣爐之妙，在寶色內涵珠光，外現(xiàn)澹澹穆穆?！毙聽t放在火上燒久了，色彩燦爛多變，如果長時間放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也與從前—樣。
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　　宣德爐的造型只是它的外形，其內腔亦有欣賞和斷代價值，反映了匠心和時代的審美情趣。感覺明匠更注重內腔的造型設計，尤其想表達爐腔的縱深感(橫向的和豎向的)。橫向的縱深感以弧線大來體現(xiàn)，豎向的縱深感以爐腔深來表達： 爐壁不等厚，上下厚，中間??； 爐口壁直，向內腔過度有棱角；內腔底低； 內腔底面徑??； 內腔的凸處低于外形的凸處。
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　　一 ：當代仿。
　　宣德三年宮廷封爐不鑄之后，當時的監(jiān)造者將原來的工匠再集中起來，另行鑄造。由于原料不足，風磨銅已經用完而不復出，鑄工只能以黃雜銅代之，雖做工與以般極盡。形態(tài)更為多變，但銅質終于不及。同時底款有了變化。字數(shù)增多，為“大明宣德五年監(jiān)工部官吳邦佐造”和“工部員外臣李澄德監(jiān)造”等，楷款、篆款均有。

　　二：明代中期仿。
　　明代中期的正德年間，朝野亦需用銅香爐，因宣德爐已經深入人心，遂沿用宣德爐的造型和款式或稍加變化。此時爐的特色是銅色泛黃，器身鑄有伊斯蘭文。明代中期文化大量傳入中國，致使正德皇帝亦信奉起伊斯蘭教，所以當時制作的工藝品如銅器、瓷器、景泰藍及許多的物品之上多有伊斯蘭文(回文)的出現(xiàn)，至明末鑄造的宣德爐上亦沿此風，并且楷書、篆書并用。

　　三：明末和清初仿造。
　　該時的工藝美術器有了長足的進步和發(fā)展，所以宣德爐仿品制作亦美，并沿用明代的失蠟鑄造法，但在造型上與明代相比，惟顯靈巧而已。其胎亦厚重，色有暗紅、橙黃等。款式上除了仿大明宣德款之外，還有署“袖云居”、“水云居”、“風月侶”等的篆書方款。

　　四：清晚期至民國時期仿。
　　其銅質粗，砂眼多，爐壁薄，分量輕，有的以翻砂法澆鑄，工藝更加粗糙。

征集范圍：
陶瓷:歷代各窯口到代民、官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
翡翠玉器:高古玉、明清和田玉、寶石鉆石、A級翡翠等，要求玉質佳、雕工精。
雜項清玩:木牙犀雕、錢幣、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，銅香爐、青銅器等。
名家字畫:古代及近現(xiàn)代名家書畫、油畫、水粉畫及其他藝術形式不限。
明清家具：各種材質的硬木家具，以紫檀、金絲楠木及海南黃花梨為。

藏品征集部負責人：楊經理
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