相對于文獻(xiàn)資料，它可以更直觀、更不加掩飾地將我們民族的文化精神以形象的方式展現(xiàn)出來，從這個意義講，一部中國雕塑風(fēng)格的發(fā)展史在一定程度上又是一部民族文化精神的嬗變史。這樣，就使人們找到了將雕塑風(fēng)格與民族文化精神聯(lián)系起來的聯(lián)接點(diǎn)。

雕刻（carving），在雕塑中，是指把木材、石頭或其他材料切割或雕刻成預(yù)期的形狀皆可稱之為雕刻。服務(wù)于這一目的的工具有刀、鑿子、圓鑿、圓錐、扁斧和錘子。在常見的雕刻方法中，一只手拿著鑿子，另一只手拿木槌，然后用木槌將鑿子敲入木頭或石頭中。盡管一些金屬加工技術(shù)例如焊接和裝配，在過去的一個世紀(jì)中逐漸變得重要，但是雕刻和制模仍是兩種主要的雕塑技法。一個雕刻完成的作品可以被稱為雕刻，但雕塑一詞通常被用來指具有嚴(yán)肅藝術(shù)意涵或美學(xué)意涵的作品。
玉雕要追求藝術(shù)美，就要了解山川之，人文之精美的正確含義。這里講的山川之，是指雕琢玉器玉料的顏色要美麗，質(zhì)地要溫潤，雕琢玉器是采用的軟玉還是硬玉或是綠松石、瑪瑙、蛇紋石、水晶等玉石，要選好的玉料，還要設(shè)計(jì)適合各種玉料的雕琢題材；人文之精美，指的是玉器的造型美觀和雕琢要，以及影響造型美雕琢美的工藝、社會渚因素。由于歷代玉村的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同每個時期玉器的造型及主題風(fēng)格也是各不相同的，千姿百態(tài)，競相爭艷。現(xiàn)代玉雕也要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要，這是玉雕人員注意的。多少年來許多中國玉雕作品超凡脫俗給人們帶來意境之美讓人無限遇想和感嘆不已。中國玉雕是具有民族特色的藝術(shù)產(chǎn)品是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩。其中蘊(yùn)含著中華民族的智慧、宗教觀念、美學(xué)思想等豐富的內(nèi)容。
細(xì)雕在玉雕工藝中就是對粗雕的玉器進(jìn)行精細(xì)修飾是使玉雕作品進(jìn)一步和增添神采的過程。在這一過程中需要對玉器的許多細(xì)部進(jìn)行雕琢，例如人物的面部表情、眼睛、服飾花紋；獸鳥的眼睛、毛發(fā)、爪尖、嘴時；花草的莖、葉等能顯現(xiàn)神韻的部位進(jìn)行逼真的刻劃。玉器雕琢追求逼真?zhèn)魃窈瓦m度夸張，然而要使玉雕作品傳神、有意境，不是任何人都能做得到的?？梢哉f每一塊玉料都有其本身之意，本身之境，只有天才的藝術(shù)家才能發(fā)現(xiàn)其中奧妙，寸能根據(jù)自己長期的藝術(shù)實(shí)踐，將自己內(nèi)在的意與境和玉石本身的意與境相結(jié)合，從而用自己的藝術(shù)思想和藝術(shù)技巧在脫琢的玉器中表現(xiàn)出來，使之成為具體的可以供人們欣賞的藝術(shù)珍品。一件玉雕作品的好壞，主要看其是否有意境，雕琢是否，顏色是否用得悄，題材是否恰當(dāng)造型是否；要從玉雕作品的玉質(zhì)、色彩、題材、造型等方面來判斷其藝術(shù)價值。