濟南古董陶器古董交易商鑒定收費
臺北故宮博物院館藏數(shù)件器底刻“奉華”、“蔡”等字樣的汝窯器。其中“奉華”是宮殿名,是宋高宗趙構(gòu)的寵妃劉貴妃的寢宮。與清朝的琺瑯彩一樣,明代的斗彩同樣作為宮廷御用的瓷器,做工極為,因而非常貴重。斗彩又稱作“逗彩”,早出現(xiàn)于明朝成化年間,是先在經(jīng)過高溫燒制而成的青花線條之上施以其他顏色填補空白,然后進行低溫二次燒制,終形成青花鉤邊,五彩填色的效果,故而得名斗彩。嘉靖朝款識的變化體現(xiàn)在字體上,筆畫較粗,蒼勁中藏秀逸,剛?cè)嵯酀?,與前朝風格迥異。之后的明代瓷器款識,都深受嘉靖朝風格影響。
古代官窯瓷器,盡管技藝水平和用工選料方面為歷代,但終究逃脫不掉歷史自然衰變的法則,再加上有些瓷器品種如哥窯金絲鐵線、汝窯蟹爪紋與蠅翅紋、鈞窯蚯蚓走泥紋等特殊開片、紋路、變殘次為至寶的刻意追求和特意等因素的推波助瀾,所以古代官窯瓷器尤其是宋代五大名窯瓷器初步的觀感和手感都并不如近現(xiàn)代的新瓷那樣精細反而略顯粗糙,只有仔細觀察、深入玩味才能充分體悟到古瓷的精妙與,當然,無論如何古代官窯瓷器都要比同時代的民窯瓷器精妙的多地多。一言以蔽之,近現(xiàn)代瓷器粗看細、遠看細、初摸細而細看卻粗、近看更粗、多摸益發(fā)覺粗,它們往往忽略細節(jié)和細部的做工和處理,或粗枝大葉或偷工減料或工藝欠精,有形無神、似是而非;由此可知瓷器的生、半生、半熟與熟非但不是技藝不成熟的結(jié)果,反而是瓷器技業(yè)的標志。瓷器越生其手感就越輕,也越易破碎,汝瓷不必就可;反之瓷器越熟則其手感就越重,胎體的瓷化度越高,比重越大,也相對更堅固,柴窯和定窯瓷器的胎體都很薄,真正做到了薄如紙、明如鏡、聲如磬的絕妙境地,盡管胎釉都比汝瓷要薄得多,但卻并不像汝瓷那樣易破碎。熟悉了瓷器的生熟感,也就基本把握了宋代五大名窯的燒成溫度的主要特征,當生者熟或當熟者生自然都不對了。
燒窯和看火候都是真功夫,不知道AI能不能學會這招,巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云。隋唐時期,景德鎮(zhèn)憑借背靠高嶺土的優(yōu)勢已經(jīng)開始了瓷器的研制,但由于爐具改造需要的時間和當時南方的程度仍然有限,景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品還沒有進統(tǒng)治者的法眼。到了宋代,隨著經(jīng)濟重心的南移,景德鎮(zhèn)瓷器也迎來了大發(fā)展期。景德鎮(zhèn)的工匠們把高嶺土和爐具的配合做到了,研發(fā)出了一大批巧奪天工的瓷器。青瓷、白瓷這類純色的瓷器是景德鎮(zhèn)當時的工藝,也為后來的瓷器奠定了工藝基礎(chǔ)。實現(xiàn)陶器到瓷器的進化,有兩個條件是的:足夠高的爐溫和特殊的原材料。燒制陶器的爐溫只要600~700℃即可,人們使用一般的爐子就能完成;而燒制瓷器則需要高達1300℃,并非技術(shù)落后的古人可以輕易掌控的。晚期:嘉靖,隆慶,萬歷,泰昌,天啟,崇禎。其中嘉靖,萬歷。
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