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硯臺出售價(jià)格,從事硯臺出售價(jià)格

更新時(shí)間:2025-09-26 [舉報(bào)]

除石硯以外,我國還生產(chǎn)過一些用其他原料制作的墨硯。漢代有瓦硯,陶硯,玉硯,鐵硯和漆硯,晉代有木硯,瓷硯,和銅硯,唐代有泥硯,宋代有水晶硯,石泥硯,磚硯和天然硯,明代有化石硯,清代有紙硯,而今有橡皮硯。經(jīng)過很長時(shí)間的歷史,硯臺已早已不再是單純的文具,而成為了集雕刻,繪畫于一身的精美工藝品,成為文人墨客收藏的對象。

面對種類繁復(fù),造型各異的硯臺,我們究竟如何來鑒定它的收藏投資價(jià)值呢?個(gè)就是材質(zhì)。名硯比一般的硯要材質(zhì)來得好,價(jià)格總是比一般的硯來得高。另外,硯臺的雕刻工藝,也是決定硯臺收藏價(jià)值參考的重要因素。此外,硯臺的造型品相,也是一個(gè)價(jià)值的參考點(diǎn),一般來說,方型、圓型的硯臺要比品相不規(guī)則的硯臺價(jià)格貴得多;俗話說,“硯貴有名,身價(jià)倍增”,指的是硯臺上面的銘文,象這塊民國時(shí),胡子良刻得的歙硯,身價(jià)要高過沒有銘文的硯臺。當(dāng)然,硯臺的收藏價(jià)值應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方面去綜合考慮。

隨著文化回歸,硯作為文房四寶,使用、送禮、收藏的需求都在擴(kuò)大,洮硯作為中國四大名硯之一,市場也在逐漸擴(kuò)大。市場上98%以上都不是老坑石,多以假亂真,使得很多喜歡洮硯的人誤解,收藏?cái)?shù)百方作品而無一方老坑洮硯的人也是有的。隨著洮硯老坑石的開采越發(fā)艱難,石料越來越少,今后一方真正的老坑洮硯更會一硯難求。

端硯其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山(又稱斧柯山)因其“體重而輕,質(zhì)剛而柔,摸之寂寞無纖響,按之如小兒肌膚,溫軟嫩而不滑”且有不損毫,宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問世以來,端硯便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗,各具名目,加工技藝亦愈紛繁,地位越來越高,以致升到我國石硯,長盛不衰。
“歙硯”的開山祖是易硯。據(jù)史料記載,易硯始于春秋時(shí)代的燕國下都。到唐晚期,易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝,并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易水硯”。后來奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的賞識,被授予“墨官”,并賜姓李,后因避亂,移居安徽歙州,成為“徽墨”、“歙硯”的開山祖。然而易水古硯亦久盛不衰,名揚(yáng)中外。其料取于今江西省婺源縣(唐代屬古歙州)龍尾山一帶溪澗中,故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易干,滌之立凈。自唐以來,一直保持其名硯地位。這就是硯臺。
澄泥硯,屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是:以過濾的細(xì)泥為材料,摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒,后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時(shí)期,興盛于宋朝。其特點(diǎn)是質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨,易發(fā)墨,且不耗墨,可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時(shí),虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的產(chǎn)地,在現(xiàn)代,澄泥硯的產(chǎn)地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。
在我國眾多名硯當(dāng)中,有一種千年前譽(yù)滿中華,宋亡后銷聲匿跡數(shù)的名硯。它就是曾贏得了北宋書畫四大家中米芾和黃庭堅(jiān)高度評價(jià)的黃石硯。黃石硯因產(chǎn)于河南省南陽市方城縣樹鎮(zhèn)硯山鋪村的黃石山而得名。而黃石山因漢代張良拜師及祭奉其師黃石公的遺址,而始稱黃石山。1990年,中國書畫家協(xié)會名譽(yù)啟功先生對黃石硯以高度的評價(jià),并親筆題寫“中國黃石硯”。
黃石硯的石品有:金線、銀錢、玉帶、冰紋、水藻、玫瑰紅、凍青、黃龍紋、翡翠紋、火捺、石眼等。方城黃石以其品質(zhì)優(yōu)良、特色,在北宋末年著稱于世。北宋詩人、書畫家黃庭堅(jiān)偶得方城石硯愛不釋手,視為至寶,親登黃石山,并用“乃至此山自材美,物以致用當(dāng)窮搜”這樣的詩句贊譽(yù);明代馬愈著《方城石》稱其為“石中上品”;愛石成癖的宋代大書法家米芾在《硯史》一書中,羅列全國26種硯臺,將黃石硯列為石硯,并和當(dāng)時(shí)久負(fù)的石硯相比較,其顯著之處均在名硯之上或左右,在談及端硯時(shí),他在《硯史》中這樣描述: “然方城溫巖十磨,此石三十磨方相及?!焙统文喑幭啾?,“著墨如澄泥,不滑……墨發(fā)生光,如漆如油。”米芾把其它硯以黃石硯為標(biāo)準(zhǔn)作鑒別比較,足見黃石硯在當(dāng)時(shí)書家心目中地位之重。宋高似孫撰《硯箋》,稱黃石硯“墨光可鑒”;明代張應(yīng)文在《論硯》中提及黃石硯,稱其為“硯石上品”;清人朱棟在《硯小史》卷中稱黃石硯“方城奇質(zhì),發(fā)墨如漆”。
徐公硯是魯硯中的重要品種。產(chǎn)于山東沂南縣青駝鎮(zhèn)。早在唐宋時(shí)期即負(fù)。唐代顏真卿、柳公權(quán),宋代歐陽修、蘇軾、米芾等名人,在其有關(guān)著述中都曾作過介紹和品評,而且評價(jià)甚高。徐公硯石產(chǎn)于山東沂南縣青駝鎮(zhèn)轄區(qū)的硯石溝。是該鎮(zhèn)的礦產(chǎn)資源,屬玄武層,儲量豐富。其石質(zhì)堅(jiān)硬,密度。叩之清脆,其聲如磬,下墨如挫,發(fā)墨如油,色澤鮮潤,且不損毫,堪稱硯石材中之上品。多為不規(guī)則扁平狀,形態(tài)各異,邊生細(xì)碎石乳狀的石紋,軟硬適度,石色沉靜,有青、黃、綠、茶、桔紅等多種顏色。制成硯后自然古樸,清新淡雅,質(zhì)嫩理細(xì),扣之如磬,捫之如玉,下墨如挫,發(fā)墨如油,有的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。此石還可刻制成鎮(zhèn)紙、朗石、筆筒等藝術(shù)品,雕技與天然形態(tài)相得益彰,妙趣橫生。

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