馬的造型比較肥碩，這個(gè)馬的品種，據(jù)說(shuō)是從當(dāng)時(shí)西域那邊進(jìn)貢過(guò)來(lái)的，所以和看到的馬的形狀有點(diǎn)不大相同，馬的臀部比較肥，頸部比較寬。唐馬的造型特點(diǎn)，它是以靜為主，但是靜中帶動(dòng)，你們看到這是一匹靜立的馬。但是通過(guò)馬的眼部的刻畫，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓睜的，然后馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽或者聽到有什么動(dòng)靜一樣，通過(guò)這樣的細(xì)部刻畫來(lái)顯示出來(lái)唐馬的內(nèi)在精神和內(nèi)在的韻律，也可見匠人們高超的制作工藝了。

唐三彩的生產(chǎn)已有1300多年的歷史。它吸取了中國(guó)國(guó)畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)。唐三彩制作工藝復(fù)雜，以經(jīng)過(guò)精細(xì)加工的高嶺土作為坯體，用含銅、鐵、鈷、錳、金等礦物作為釉料的著色劑，并在釉中加入適量的煉鉛熔渣和鉛灰作為助劑。先將素坯入窯焙燒，陶坯燒成后，再上釉彩，再次入窯燒至800℃左右而成。由于鉛釉的流動(dòng)性強(qiáng)，在燒制的過(guò)程中釉面向四周擴(kuò)散流淌，各色釉互相浸潤(rùn)交融，形成自然而又斑駁絢麗的色彩，是一種具有中國(guó)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。

真品三彩由于時(shí)間久遠(yuǎn)，部分胎土新斷面遇空氣后，胎土顏色會(huì)由白漸變到黑，這一過(guò)程一般約100天左右，有一部分真品三彩洗凈后的胎表也會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象。筆者曾多次敲開幾個(gè)真品罐的蓋子進(jìn)行觀察，其結(jié)果都一致。高仿三彩胎的新斷面或胎表就是三五年，其白色的胎土也不會(huì)有什么明顯變化。這一現(xiàn)象還有待于的進(jìn)一步研究。關(guān)于真假唐三彩胎的微妙之處，程進(jìn)奎老師在《唐三彩辨?zhèn)涡轮罚ㄒ姟吨袊?guó)收藏》總第13期）一文中還有這樣的陳述：“把真品露胎部分放進(jìn)水中，取出后會(huì)出現(xiàn)中度粉紅狀，仿品的露胎處放進(jìn)水中則呈現(xiàn)土白色。”筆者曾多次試之，結(jié)果亦然。不過(guò)，這種中度粉紅狀是和仿品胎那種死灰白相比較而言，微微呈現(xiàn)的粉紅色，而且似乎單就河南胎而言更為合適，陜西古胎和現(xiàn)胎有一種胎色微呈粉紅，入水則更明顯。如洛陽(yáng)等地復(fù)制的仿品胎色是略呈粉紅色的，放入水中呈現(xiàn)較醒目的粉紅色。

部分真品三彩露胎處會(huì)生出極細(xì)小的如針尖大的暗紅、淺褐、黑等色的土銹?；蛎芑蚴?，或多或少地出現(xiàn)于露胎處的表面，有的出現(xiàn)在口沿，有的出現(xiàn)在踏板上，有的出現(xiàn)在器物內(nèi)。土銹不是與生俱來(lái)的，也不是一朝生成的，千時(shí)光的孕育使得胎體內(nèi)的某些元素分子由胎內(nèi)溢于胎表，成為胎表的一個(gè)組成部分。高仿三彩的胎表絕不會(huì)出現(xiàn)土繡，仿造的土銹極不自然，仿品出窯之后再往露胎處“種”上的土銹和自然生長(zhǎng)出來(lái)的真土銹顏色差別很大，生長(zhǎng)出來(lái)的和強(qiáng)加上去的，一個(gè)自然，一個(gè)僵硬不自然。

常見的鑒定真?zhèn)畏椒ㄓ校嚎吹斗ㄊ欠窳鲿匙匀唬挥悦鏌o(wú)耀眼浮光；用獸皮去擦可見極細(xì)小的細(xì)紋；真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的，而仿制品的土銹經(jīng)過(guò)反復(fù)擦拭是可以去除的；聽音，瓷器因年代、原料、窯口不同，敲擊發(fā)出的聲音也不盡相同。要注意的是，有時(shí)候造假者為了做到以假亂真的效果，會(huì)采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成，通常這發(fā)生在一些殘缺的真品上。

在中國(guó)古代出現(xiàn)過(guò)很多的珍貴文物，基本每一個(gè)朝代都有代表他的文物，如商代的青銅器、元代的青花瓷、清代的琺瑯彩。但是在整個(gè)歷史上，有一種陶器因?yàn)槠渲谱鞯木莱潭龋３１徽J(rèn)為是瓷器，它就是唐三彩。