圓雕玉人的頭部普遍偏大，臉型因人而異，有長(zhǎng)臉、圓臉、猴臉等，神情不盡相同。眼睛常見(jiàn)“臣”字眼，但也有單線刻畫的橄欖形眼，眼大鼻寬，臉中部凹陷，額頭前沖，形成了“凹面，沖額，塌鼻”的特點(diǎn)。而其發(fā)式有頭頂留短發(fā)一周、頭發(fā)剪齊到頸后、編發(fā)成辮再盤于頭頂、梳短辮或發(fā)髻一條垂于腦后、兩個(gè)上翹的角狀發(fā)髻等豐富的樣式。

與圓雕玉人的正視形象不同，片狀浮雕玉人像多作側(cè)視蹲踞狀，頭頂高冠，雙手如捧物般前伸上舉，面目常未加細(xì)琢，表情略顯呆滯，服飾大多僅以卷云紋籠統(tǒng)體現(xiàn)，不像圓雕人像那樣千姿百態(tài)，富有變化。
商代這些形形色色的玉石人像，以其五官、發(fā)式、衣冠服飾和舉手投足間的身段姿態(tài)，形象地再現(xiàn)了殷商社會(huì)不同、不同性別、不同年齡人群間的生存狀態(tài)，并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社會(huì)“浮世繪”。

古玉工藝
古玉的工藝，一定離不開解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝，就要研究工痕，熟練掌握館藏真品的表面痕跡，這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的，對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝，工藝決定工痕。

古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴(kuò)散，呈過(guò)渡，如彩霞般絢爛，仿品顏色浮于表面，常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱?，?duì)我們鑒定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過(guò)盤玩，會(huì)發(fā)生變化，假的染色，不論怎么盤玩，都是呆板無(wú)神的。

元代鳳鳥紋
　　元代講究作品的氣韻和粗放性和宋代纖細(xì)秀氣風(fēng)格截然不同。
　　特點(diǎn)：1、眼形有兩種，丹鳳眼占整個(gè)頭部一半；另一種眼睛大雁與魚紋相同在雙圈眼旁邊出現(xiàn)了一條彎曲的陰刻線直到腮部(腮部，輪廓)。2、刀工：雙翅和鳳身上大多出現(xiàn)深而寬的陰刻線來(lái)表示毛片紋，體現(xiàn)了元代粗獷豪放善用重刀的風(fēng)格。3、 元代的帶飾上常出現(xiàn)春水玉，在大雁的雙翼和頸部，腿部多出現(xiàn)重刀好像切斷一樣，立體效果很強(qiáng)，而且多層次透雕主題紋飾邊框圓鉆孔不加修飾。

商代鳳鳥紋
　　據(jù)考證，鳥是商的圖騰?！对?shī)經(jīng)。商頌。玄鳥》曰:“天命玄鳥，降而生商?！弊鳛樯套迦藞D騰的鳳鳥紋，興盛發(fā)展起來(lái)。商代玉鳥多立成器，有片狀玉鳥，也有圓雕的。鳳鳥的造型是比較抽象的，眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽(yáng)紋圓外兩圈陽(yáng)紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴，瞪目高冠上飾鰭齒紋，卷尾，昂首凝視。鳳鳥大多采用寫實(shí)與夸張相結(jié)合的手法進(jìn)行琢磨。