前人鑒定錢幣主要使用
文、質(zhì)、聲、色、神、味
六字來(lái)分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風(fēng)格，質(zhì)是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。
文字及圖案氣息、風(fēng)格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時(shí)代特征相符合。從文字（圖案）風(fēng)格可以說是錢幣鑒定的一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人的欣賞的觀點(diǎn)不同，對(duì)一枚有爭(zhēng)議錢幣可能得出結(jié)論相差甚遠(yuǎn)，但在大的方面，基本可以達(dá)成共識(shí)，如先秦及戰(zhàn)國(guó)、秦時(shí)時(shí)代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來(lái)，但毫無(wú)匠氣，舒展流暢，自然生動(dòng)，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。

唐開元通寶據(jù)《舊唐書.食貨志》記載為歐陽(yáng)詢所書，字含八分及隸體結(jié)體精嚴(yán)，凝重端莊，這種風(fēng)格一直貫穿整個(gè)唐代。五代十國(guó)時(shí)，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或?yàn)殚_元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書風(fēng)（因五代十國(guó)錢幣十分復(fù)雜，多數(shù)是非一般收藏者所能見到者，研究有限，見的也不多，不能詳談，望見諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號(hào)錢，錢文豐富多彩，變化萬(wàn)千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)體精良。個(gè)人認(rèn)為從整體水平來(lái)說，是我國(guó)錢文書法發(fā)展的頂峰。
民國(guó)

洪武通寶花錢和長(zhǎng)命富貴花錢一組
運(yùn)用錢幣文字（圖案）鑒定錢幣，不但要熟悉同一時(shí)期的文字風(fēng)格，好具有一定的書法功底或書法的鑒賞能力及隔，這點(diǎn)對(duì)初學(xué)者可能要求有點(diǎn)高，不過大家放心，多看多想多揣摩，時(shí)間一長(zhǎng)，自可成竹在胸。
注：下面有關(guān)運(yùn)用銹色包漿鑒定錢幣的文章摘錄自鄭家相先生大作，目前，坊間許多錢幣中辨?zhèn)尾糠侄喑涏嵓蚁嘞壬?，張某也借?lái)一用，因現(xiàn)在造偽方法也發(fā)生許多變化，有些方法已不太適用，張某斗膽，在中間加了一些自己的想法。