代統(tǒng)治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙時(shí)期祭祀風(fēng)氣盛行，乾隆時(shí)期成為社會(huì)發(fā)展繁榮的時(shí)期。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠，以其聰明才智，將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐，瓷質(zhì)精細(xì)，釉色肥厚，里外滿(mǎn)釉，光潤(rùn)勻凈，如脂似玉，雙耳自然連結(jié)，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。清朝光緒的御用香爐是由玉來(lái)做，非常薄，用手電筒打在里面，外面可以看到光源。

紅銅共鑄造出3000座香爐，以后再也沒(méi)有出品，宣德帝見(jiàn)到這批自己親自過(guò)問(wèn)的香爐，每只均大氣異常，寶光四射，很有成就感。這些香爐，把其絕大部分陳設(shè)在宮廷的各個(gè)地方，也有一小部分賞賜和分發(fā)給了皇親國(guó)戚，功名顯赫的近臣和各個(gè)有規(guī)模香火旺盛的廟宇。這些宣德?tīng)t普通百姓只知其名未見(jiàn)其形。經(jīng)過(guò)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為。

不同時(shí)期的宣德?tīng)t在精度和質(zhì)量上都有不同側(cè)。明爐重韻味，不管是整體或者細(xì)部的設(shè)計(jì)，都耐人尋味。明末清初的爐有拙樸的厚重感。雍正時(shí)期的爐線條柔和，而乾隆時(shí)的精爐工藝水平達(dá)到歷史高點(diǎn)。值得注意的是，宣德?tīng)t底款的“德”字心上沒(méi)有一橫，當(dāng)時(shí)有“省一德”之稱(chēng)，經(jīng)多方查證，也有不省一橫的。

真品有自然均勻的磨損，特別是在足底。偽品無(wú)磨損或人為打磨?？铊T得越精越奇就越能幫助斷代，而銅爐的價(jià)值也越高。宣德?tīng)t在明、清以及民國(guó)均有鑄造，但如何判定年代的早晚呢？從整體造型上來(lái)說(shuō)，明代銅爐的整體風(fēng)格是雅致、渾厚。

發(fā)展到明末清初和清早期，銅爐依然渾厚，但不及早先的雅致。時(shí)至18世紀(jì)，風(fēng)格開(kāi)始趨向纖弱，在造型和裝飾上力求變化，有的也雅致，但總體上渾厚不足。下兩圖是筆者藏品，原倫敦佳士得拍品，31.8厘米高，乾隆款和乾隆時(shí)期，紋飾較繁復(fù)，珊瑚鑲嵌完整無(wú)缺漏。

不少收藏者認(rèn)為宣德?tīng)t中含金。有些人認(rèn)為有些銅爐表面的“雪花金”斑點(diǎn)就是銅質(zhì)中含金的體現(xiàn)。有些人認(rèn)為宣德?tīng)t若比重超過(guò)銅，就一定有金的成分?！把┗ń稹笔且环N色斑，不是銅質(zhì)中含金,因?yàn)榫退沣~中加入金，煉出的成品也不可能呈金和銅分離的狀態(tài)。有些宣德?tīng)t比重是比銅大，但這并不足以說(shuō)明爐中含金，有多種金屬的比重都大于銅，這些爐的鑄造中有可能是加入了其他比重大的金屬。