值得補(bǔ)充的是, 新手對(duì)于一些用老紙,老墨,老顏料,老印泥制造的偽作, 會(huì)產(chǎn)生一定的疑惑. 其實(shí)這個(gè)疑惑是很天真的. 因?yàn)槟?顏料, 印泥只有在紙質(zhì)上使用之后, 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間氧化, 才能真正體現(xiàn)出它的古氣, 現(xiàn)成使用這些老材料, 出來(lái)的效果其實(shí)和新材料相差無(wú)幾, 是很容易分辨的. 除了同時(shí)代的仿品以外, 現(xiàn)成的任何偽作是沒(méi)有古氣的. 總之, 材料是鑒定的基礎(chǔ), 在鑒定過(guò)程中, 應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待, 不可輕視。
作者的個(gè)人風(fēng)格, 是很復(fù)雜的一個(gè)過(guò)程. 每個(gè)書(shū)畫(huà)家在不同的年代, 會(huì)出現(xiàn)不同的個(gè)人風(fēng)格. 如果把某個(gè)書(shū)畫(huà)家某個(gè)時(shí)期的風(fēng)格, 作為鑒定這個(gè)書(shū)畫(huà)家作品真?zhèn)蔚囊罁?jù), 那就大錯(cuò)特錯(cuò),容易進(jìn)入鑒定的誤區(qū), 出現(xiàn)誤判! 當(dāng)然, 在沒(méi)有完全熟悉書(shū)畫(huà)家不同年代的風(fēng)格時(shí), 可以先找自己熟悉的那一段風(fēng)格, 采取靈活推理的方式,進(jìn)行分析. 推理不是憑空想像,而是對(duì)筆墨的探索,緣由,理解, 分解。
在書(shū)畫(huà)藝術(shù)品投資中,我們應(yīng)以“名、真、精、新”四字標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選藏或投資作品。看作品的作者是否有“名”,這就要熟悉中國(guó)美術(shù)史和近現(xiàn)代美術(shù)史,比如五代的荊(浩)、關(guān)(同)、董(源)、巨(然);元代的趙孟頫及“元四家”———黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn);明代的“明四家”———文征明、沈周、仇英、唐寅及陳淳、徐渭、張宏、陳洪綬、崔子忠、吳彬、仇珠、文淑、薛素素、馬守真、張路、藍(lán)瑛、張瑞圖等。
書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值還是決定于畫(huà)家的思想境界與人生境界,他們的內(nèi)在修為與外在境遇,與普通大眾甚至其他的文化人、藝術(shù)家有無(wú)質(zhì)的區(qū)別,而這就需要畫(huà)家的綜合素養(yǎng)與創(chuàng)造能力了。書(shū)畫(huà)之外還要看他們的思想高度、文學(xué)修養(yǎng)等等,所以收藏還是要靠畫(huà)家本人和作品本身說(shuō)話,這就需要收藏者的眼光和判斷力了。
題款多為作者創(chuàng)作后的署名和記錄的創(chuàng)作時(shí)間(下款),以及為誰(shuí)而做的被贈(zèng)予人的姓名、稱謂以及贈(zèng)言(上款),通常作者的署名具個(gè)性特征。如清代畫(huà)家吳昌碩,早期作品多署“吳俊卿”,中期多署“吳昌碩”,晚期多署“老缶”。在鑒別中國(guó)畫(huà)作品的真?zhèn)螘r(shí),分析款識(shí)的書(shū)法特征從某種意義上來(lái)說(shuō),是比繪畫(huà)本身更重要的一環(huán)。因?yàn)閷?shí)踐證明,畫(huà)與字的造偽,后者比前者難度要更大些??从≌乱醋痰乃疁?zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),書(shū)畫(huà)家的印章多由篆刻家(或書(shū)畫(huà)家本人)所作,其篆刻的藝術(shù)性相應(yīng)較高。其次,要看印章內(nèi)容,多數(shù)畫(huà)家在不同創(chuàng)作時(shí)期往往使用不同的印章,有的作者鈐印位置往往也有自己的風(fēng)格。其三,要看印泥質(zhì)量和呈色,書(shū)畫(huà)家鈐印所用印泥一般質(zhì)量較好。另外,距今年代越久的印章,其印泥色澤相對(duì)較暗些。
畫(huà)家的藝術(shù)成就奠定了畫(huà)家的藝術(shù)地位。比如八大山人朱耷,他所創(chuàng)作的畫(huà)古怪、氣氛冷峻,大多數(shù)是隱喻畫(huà)。主要傳達(dá)一種心緒,這種心緒隱喻畫(huà)與有所指的政治隱喻畫(huà)有所不同,它更富有美學(xué)意義。他的畫(huà)主要是水墨花鳥(niǎo)或山水,雖學(xué)習(xí)董其昌的繪畫(huà)筆法,但也具有自己的特色。他的藝術(shù)成就、沒(méi)有俗套,自有創(chuàng)造,清代后期的“揚(yáng)州八怪”,晚期的“海派”,以及現(xiàn)代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等都受到其影響,故八大山人的真跡現(xiàn)今市場(chǎng)價(jià)值非常的高。
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