銀元起源于15世紀，始鑄于歐洲，俗稱“洋錢”、“花邊錢”或“大洋”，是銀鑄幣的通稱，是世界上銀本位制國家的主要流通貨幣，大約在16世紀（明萬歷年間），銀元流入中國。 　　乾隆58年（1793），中國中央在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。道光年間，臺灣福建等地也曾仿制銀圓，稱為銀餅。光緒16年（1890年）開始正式鑄造銀元“光緒元寶”（即龍洋），各省紛起效尤。民國時期建立銀本位貨幣制度以后，也以銀元作為主要流通幣。銀元是近代幣收藏的重要幣種之一。

上門回收老錢幣，壹元(工農(nóng))、壹元(工廠)、伍元(帆船)、伍元(綿羊)、伍元(水牛)、伍元(織布)、拾元(灌田，礦井)、拾元(鋸木，犁田)、拾元(火車)、拾元(工農(nóng))、貳拾元(驢子，火車)、貳拾元(推煤車)、貳拾元(藍色六和塔)、貳拾元(咖啡六和塔)、貳拾元(立交橋)、貳拾元(帆船，火車)、貳拾元(打場)、伍拾元(水車，礦車)、（黑面）伍拾元(火車，大橋)、（紅面）伍拾元(火車，大橋)、伍拾元(鐵路)、六位數(shù)伍拾元(鐵路)、七位數(shù)伍拾元(工農(nóng)、六位數(shù)伍拾元(工農(nóng))、七位數(shù)伍拾元(壓路機)、壹佰元(耕地，工廠)、壹佰元(工廠，火車)、黑色工廠壹佰元(萬壽山)、壹佰元(紅工廠)、壹

辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時大”之職，后又成為正式大。當時，為了鞏國內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展民族經(jīng)濟，也為“制憲”和“稱帝”作準備，于是毅然決定在全國“統(tǒng)一幣制”。是年（民國3年，即1914年），制定了“中華民國國幣條例”，于是大量收購舊幣，在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規(guī)格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣，，逐漸取代了“大清銀幣”等銀幣，這便是我國歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機制銀幣（民國3年、8年、9年、10年等）。

由于“袁大頭”逐漸得到收藏市場的認可，因此不乏眾多造假者為追逐利益?zhèn)卧旎蚍略臁霸箢^”，不少收藏者不小心就為了“袁大頭”而稀里糊涂成了“冤大頭”。原中國錢幣博物館副館長、中國錢幣學會副秘書長姚朔民為我們提供了一些鑒別“袁大頭”真?zhèn)蔚募记桑?種方法是“敲” 拿兩塊銀幣，用雙手的指尖各托住一枚銀幣的中心，慢慢靠攏，當兩枚銀幣重合大約四分之一的位置時，使得兩枚銀幣輕輕地磕彼此的邊緣，真幣發(fā)出的聲音清脆，偽幣聲音聽來發(fā)木。 第二種方法是“吹” 用食指和大拇指輕輕捏住銀元的正中心，猛地吹銀元的豎邊，迅速放到耳朵邊聽，真的成色好的銀幣尾音悠長而清亮，而其他金屬或非純銀的不會有這樣的尾音，比如市場常見的灌鉛銀幣幾乎不響，因為鉛比較重比較軟，不容易震動發(fā)音。現(xiàn)在的偽造者大多借用電腦制版，以合金材質冒充銀子，其色、文圖幾可亂真，但終因不是銀，其發(fā)音尖長，內(nèi)行人一辨別就知真?zhèn)巍?第三種方法是“稱” 真幣一般足重，經(jīng)過流通損耗也在26克左右，其色潤澤柔白、音色柔長、文圖、包漿自然；偽幣一般不足重，或加大加厚導致超重，且顏色灰暗。 第四種方法是用化學分析（慎用，容易造成包漿破壞） 在沒有圖案的地方，點一小滴硝酸，立刻會看到硝酸與銀幣中的金屬發(fā)生化學反應，生成土黃色的硝酸銀等其它金屬的化合沉淀物。然后用布類的軟性材料擦去化學反應沉淀物，你仍然會看到銀白色的表面，這種實驗不會傷害銀幣的整體結構，簡單易行。因為金屬幣的金屬成分的構成不純，其化學反應物的顏色變化也較大，如果是假幣，可通過化學反應物的顏色，來判斷出銀幣的真?zhèn)巍?br/>
清代國幣稱為龍洋，以銀幣為主幣，主要有光緒元寶、大清銀幣、宣統(tǒng)元寶等，總重量為（26.3--27克），含純銀六錢四分八厘（25.7856808克），其含銀量89%進行鑄造。 清朝滅亡之后，1912年4月袁世凱出任大。北洋鑒于當時鑄幣、紙幣十分復雜，流通的中外貨幣在百種以上，規(guī)格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時也想借助貨幣改制以解決軍費問題，便決定鑄發(fā)國幣。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄于幣面，“袁大頭”由此而來。

歷史意義 “袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是中國近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的一個重要角色。 光緒年間，由于各省鑄造銀元，卻和當初鑄造紋銀一樣，不僅重量和成色不能統(tǒng)一，數(shù)量上也難以控制。辛亥革命爆發(fā)，各省因急于用款，不僅加工趕鑄銀元，還濫鑄銅圓，濫發(fā)鈔票和票，幣制更加混亂。 民國建立后，中央財政幾乎有出無入，財政危機十分嚴重。從短期來說，發(fā)行紙幣亦不失為斂財妙法，只是紙幣是銀元的代表者，是兌換券，若沒有銀元的充分準備和廣泛流通，紙幣信用亦難確立。此時此刻，幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基于此而誕生的，也是銀元發(fā)展的必然結果。經(jīng)過多年鑄造，加上其信譽很高，“袁大頭”數(shù)量增多，流通漸廣，雖僻處邊陬，也有其蹤跡?！霸箢^”銀元的通行促進了銀元的統(tǒng)一，也為“廢兩改元”準備了條件。

收藏價值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側五分像，上鑄“中華民國X年”或“中華民國X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究價值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。鑄在錢幣之上寓意國家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬事興“之意； 鑄幣之上當政者有國泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究價值。

其余的就是丙類。1973年以前按照每枚1元的價格兌換人民幣，到了1973年以后，收兌的價格提升到了每枚2.5元，而時則進一步提升到5元。初期百姓用銀元兌換人民幣的熱情是很積極的，這主要歸功于當時的宣傳教導，在土地改革、三反五反運動的帶動下，百姓用銀元兌換成人民幣然后購買生產(chǎn)資料的熱情非常高，僅在1952年，就兌換了甲類銀元200萬枚。在廣州市，僅1950年一年就回收了大概33萬枚甲類銀元，在海口市僅1950年一年就回收了26萬枚甲類銀元，這還僅僅是兩個城市一年內(nèi)的成效。以福建省為例，從1949年到1988年，一共回收了各種銀元超過1600萬枚，這還僅僅只是一個省。像是并不非常富裕的安徽。

袁大頭是銀元系列中存世較多的一種，該枚銀元鑄造于民國時期，是當時的主要流通貨幣，鑄造時間長、鑄造量大，到了現(xiàn)在有些人家中還留有一兩枚袁大頭，隨著歷史的沉淀該枚銀元也在不斷增值中，不過由于袁大頭銀元的版本較多，所以其回收價格根據(jù)版本和品相的不同有高有低。