形體秩序分析是由來之久，備受具有美學(xué)修養(yǎng)并善于用藝術(shù)品來觀照城市空間環(huán)境的設(shè)計(jì)師使用的一種視覺分析方法。在城市雕塑設(shè)計(jì)的過程中，運(yùn)用重復(fù)、韻律、交替等多種方法組織環(huán)境空間，出現(xiàn)連續(xù)性、層次性，展示雕塑群體的主導(dǎo)與從屬性，讓雕塑與環(huán)境、雕塑與雕塑的空間組織視覺秩序達(dá)到和諧。如青島市東海路城市雕塑群的空間組織。物質(zhì)關(guān)聯(lián)與形體秩序緊密結(jié)合，其分析途徑旨在通過城市雕塑的成像內(nèi)容，組織一種關(guān)聯(lián)系統(tǒng)或一種網(wǎng)絡(luò)，從而為有序的空間建立一個(gè)結(jié)構(gòu)。形體秩序——物質(zhì)關(guān)聯(lián)分析實(shí)現(xiàn)的基本要素是空間路徑。

在中國人的眼里，潔白無瑕的梅花傲然的在嚴(yán)寒中開放，從不在乎別人的眼光，所以梅花還有典雅高潔的寓意，是一個(gè)表示清正廉明的花卉。一般用梅花比喻品德高尚的人，即使在外界的影響下也從不迷失，堅(jiān)守自己的道德品質(zhì)。由于梅花是在冬季下旬開花美，此時(shí)也意味著春季即將來臨，在民間梅花是作為報(bào)春傳喜的象征，在百花之中自開花，越是寒冷它就開的越美，而且梅花是由五玫花瓣組成，代表著五福，是一種具有吉性的花卉。

每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。不銹鋼雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經(jīng)濟(jì)交流，帶來了很多機(jī)會(huì)。 城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。

一個(gè)城市講究的是城市的文化?，F(xiàn)在，為了更好地反映城市的文化，一些具有代表性的不銹鋼景觀樹雕塑豎立在一些大型廣場(chǎng)上。這些不銹鋼雕塑大多是抽象題材。為了城市的文化，選擇一些不銹鋼景觀樹雕塑，因?yàn)椴讳P鋼有很多優(yōu)點(diǎn)。

雕塑實(shí)用性強(qiáng)。不銹鋼雕塑作為藝術(shù)品來講，可以說是一座城市的藝術(shù)歸納，可以到達(dá)藝術(shù)升華的境地，也可以襯托出周邊，它可以放在不合的場(chǎng)所作為裝飾物，適于公園、植物園、花圃、室廬區(qū)、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、酒店、賓館、會(huì)館等室外、內(nèi)場(chǎng)合等等，都可以用不銹鋼雕塑用來襯托裝飾。

不銹鋼雕塑是雕塑藝術(shù)的一種形式，藝術(shù)可以滿足人們的審美需求。景觀不銹鋼雕塑因?yàn)榇蟊娪^念的加入而成為一種藝術(shù)形式的劃分。在風(fēng)景雕塑品類中，審美需求也是一種更高的欣賞欲望。觀賞和裝飾是景觀不銹鋼雕塑為普遍和廣泛的用途?？梢哉f，觀賞性和裝飾性是景觀不銹鋼雕塑的屬性，存在于內(nèi)容和形式上。在這個(gè)范圍內(nèi)，人們可以看到各種題材的雕塑，以及各種形式和風(fēng)格的體現(xiàn)。其觀賞性和裝飾性特點(diǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位。