字畫哪里可以交易出手 快速出手熱線

談起字畫投資，字畫收藏無疑成為一個熱門話題。字畫的前景與投資字畫的藝術(shù)品價值有很大的關(guān)系。古代字畫以字畫本身的質(zhì)與量的優(yōu)勢，在社會中越來越呈現(xiàn)出藝術(shù)市場的重要性，現(xiàn)代很多喜歡書畫的朋友們加入了字畫收藏行列中，字畫的價值與藝術(shù)品的升溫讓越來越多的人加入字畫這個行業(yè)，而它的價值也正在一步步走向市場，得到更多人的關(guān)注。

2010年首屆“泰山杯”全國書畫大賽金獎作品《其樂融融》拍以58萬元的。2011年春季拍賣會在香港會議展覽中心舉行，《富貴呈祥》畫風清新，細致入微，雀毛絲絲可見，畫長1.36米，高0.68米。備受矚目的書畫拍賣，安排在5月28日晚間、29日和31日全天。近900件拍品。當代書畫專場此次一件工筆重彩作品為當代“工筆重彩傳人”王一容的八平尺重彩作品《福壽圖》，預估價值60萬港元。2012年，《福壽圖》被“玉王”麥麥提依明-薩萊收藏;2013年，《封侯圖》被華人友好協(xié)會收藏。
書畫選擇，要回避沒有個性的作品。個性是作品的靈魂所在，沒有靈魂的作品算不上好作品，更經(jīng)不起時間的檢驗，以黃賓虹為例，他的作品早些年被人認為亂抹亂涂黑黑乎乎一片，不被人看好，現(xiàn)在再看黃氏作品成了香餑餑，那是因為他的作品具有鮮明的個性，特的個性讓他的作品身價百倍。
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作品的時代風格
每一件書畫作品都有其特有的時代風格，這是與其所處時代的、經(jīng)濟、生活習俗以及物質(zhì)條件緊密相關(guān)的.比如說，山水畫在一開始時是不講究比例的，“人大于山，水不容泛”是它的時代特征。因此，早期的山水畫多攝取全形，而等到后來畫家知道只要按照比例就可以將大自然縮寫在畫幅中時，取景才開始向局部發(fā)展。
書法也是一樣。從文學方面來看，不論書寫的是詩是文、詞匯的運用、事跡的敘述、思想感情的表達等，都能看出它的時代風格。另外書札行款格式和書畫件幅也對鑒定書畫有一定的幫助。

收藏書畫，已經(jīng)成為許多個人和公司的投資意向。的確，如果資金充足，可以將一些書畫裝點于居室、會議室，時時揣摩、欣賞，既能陶冶情操，提升文化品位，又能保值、進而也能促進文化事業(yè)的發(fā)展，保護文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)強調(diào)的是精神，體現(xiàn)在其藝術(shù)的表達方式與技巧，正是藝術(shù)的精髓。沒有足夠的實力，這幅畫不會好看。如今有一批收藏家對有社會地位的文人墨客趨之若鶩，他們認為身份地位越高，畫作的價值也越高。
一般來說，書畫的收藏，應該看它的藝術(shù)價值。但有些人，在收藏投資的時候，會先看作者是不是美協(xié)、書協(xié)或者其他職位頭銜，這種心態(tài)，只會讓書畫愛好者走彎路。

古代書法的時代性表現(xiàn)在許多方面，對其鑒定有重要的意義，主要有：：
語言：文字是語言記錄的工具，書法又是文字書寫的美化，所以書法離不開生活、離不開語言。尤其是熟語、習慣語、詞匯等，都因時代不同而異，書法中出現(xiàn)這些時代性的語言，是鑒定創(chuàng)作時代的有力證據(jù)。
生活習慣。生活習慣的不同，必定會影響書法創(chuàng)作。比如唐以前我國人們席地而坐，有時只有小幾憑靠，作書時左手憑幾按紙，右手懸空書寫。宋以后才出現(xiàn)桌子、板凳，才能伏案書寫，二者的書寫效果就會截然不同。所以唐宋以前很少出現(xiàn)恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來。
文具。書寫的工具對書法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆，如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現(xiàn)的，而更軟的雞毫，清代才有。由于筆的軟硬不同，其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據(jù)。

書法作品鑒定技巧：
1、在欣賞幅書法的時候，先要對全局進行詳細的觀察，對作者的，現(xiàn)手法和藝術(shù)風格有一個直觀的印象。然后注意用筆，字，章法，墨的韻味等細節(jié)部是否章法和意境，讓人有一種很舒服的感覺?？赐昙毠?jié)部分后，再看全局，作出比較。
2、把不動的畫面還原為運動的過程，展開聯(lián)想。一幅書法作品是靜止不動的。欣賞時應感覺作者的創(chuàng)作過程，根椐每一個字到整幅書法的筆畫，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、順序，力度，感受作者是怎么寫出來的。
3、正確感受書法作品意境，像顏真卿，從字里可以感受字里行間的大將風范。
4、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)，任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。
5、不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對作品情調(diào)有相當?shù)挠绊憽?br /> 6、神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱。
7、書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養(yǎng)和審美趣味。

書畫交易市場也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言，明代書畫大家“荊關(guān)”“進參蘇米”，道出了藝術(shù)市場的一般規(guī)律：市場在未啟動前價格普遍低廉，有若靜水;一旦啟動，便一浪涌一浪翻滾，而且一浪高過一浪，中間會浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現(xiàn)了這一過程。