石欄桿是中國傳統(tǒng)古建當(dāng)中為常見的組成部份之一，無論是 亭臺(tái)樓閣，還是 小橋池畔，都離不開石欄桿。尤其在園林景觀當(dāng)中，石欄桿更是可或缺的元素。石欄桿早的多用于 須彌座式 臺(tái)基之上，石欄桿一般由望柱、 欄板和地袱三部份組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。柱身的造型多為方正。柱頭的形式種類很多，我雕獅子柱頭、雕圓球柱頭、雕蓮花柱頭、蓮瓣柱頭、 云龍柱頭等。望柱與望柱之間的欄反，是整個(gè)石欄桿所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。根據(jù)應(yīng)用的范圍不同也雕不一樣的圖案，如花鳥 走獸、 吉祥圖案、也?？虃鹘y(tǒng)神話傳說的圖案。

望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。望柱與望柱之間的欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。

尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。

一般柱身加工與欄板的花板加工（圖案部分）加工流程基本一致，多為線雕，噴砂，浮雕三大類，透雕也有，較為少見，透雕多用于工藝品，個(gè)人認(rèn)為，用在石欄桿上有點(diǎn)畫蛇添足。所謂線雕，比較多見的的就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫海棠形線條，（見海棠石盆形狀）。有雙線條（一圈大海棠線條里邊再套一圈小的），也有單線條的。這個(gè)是為普遍的柱身造型，算是石欄桿柱頭的標(biāo)準(zhǔn)配置吧。

因?yàn)榛◢弾r硬度高，加工難度大，加工費(fèi)用高，所以淺噴砂是既能呈現(xiàn)圖案也能降低成本的好方法。因?yàn)榧庸るy度大，所以花崗巖石欄桿也多用分體結(jié)構(gòu)，即扶手，云瓶，花板分開加工的方式，否則扶手，云瓶，花板使用一整塊石料，需要把花板與扶手之間掏空，成本自然而然就高了。

現(xiàn)在的花崗巖石欄桿或者普通 石欄板 在外部造型與構(gòu)圖形式上要受制于建筑構(gòu)件的形式。由于石欄桿裝飾初都是由對(duì)建筑構(gòu)件的加工鍛造而出現(xiàn)的，即建筑裝飾是著眼于實(shí)際功能的，是源于建筑構(gòu)成對(duì)象的，石欄桿經(jīng)過漫長的歷史演變與反復(fù)推敲，有了美觀裝飾和實(shí)際防護(hù)作用，這樣，附著于建筑各部分構(gòu)件的石雕裝飾就有了相應(yīng)的定型化形態(tài)，石欄桿在建筑構(gòu)件也就很少是單一、純粹的建筑構(gòu)件及其分部形式，而“總是在經(jīng)過各種由頭、思緒或象征意味的再創(chuàng)造中，石材欄桿具有了傳統(tǒng)建筑裝飾不可缺少的一部分，以至于成為了一種‘建筑裝飾構(gòu)件’或‘建筑構(gòu)件裝飾化’常用裝飾的現(xiàn)象和特征”。

石欄桿圖片中故宮的欄桿當(dāng)然也是經(jīng)典代表，故宮是我國大的古建筑宮殿群，傳承了歷史文化，記載了歷史變遷，也成為建筑的“博物館”代表。從故宮的欄桿雕刻看，多半都是以漢白玉為主，雕刻的風(fēng)格相輝映，更具有一種渾厚以及威望感，雕刻也都以龍鳳等形象為主，彰顯大氣。

欄桿的建造應(yīng)用比較多，在各大古建園林中也都有很好使用，裝飾性與美觀性、實(shí)用性都比較好。園林中的欄桿建造采用了背靠式為主，也就是加入了坐凳的形式，便于游人們休憩，對(duì)欄桿的功能性要求比較高，安全性也都比較講究。

河道石欄桿也有古建復(fù)古風(fēng)格的。古建風(fēng)格的河道石欄桿的欄板多為雕刻浮雕，有梅蘭竹菊、荷花、蜻蜓點(diǎn)水、荷葉翠鳥、戲水、各種花草鳥獸浮雕。河道石欄桿也可以折射反應(yīng)石欄桿、石雕的美感，流暢的石欄桿拋物線形式具有強(qiáng)烈的動(dòng)感和美感、石欄桿剛勁有力卻富于變化的美感。