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南京雪浪石規(guī)格

更新時(shí)間:2025-09-28 [舉報(bào)]

泰山石多見(jiàn)不規(guī)則卵形石,結(jié)晶顆粒較粗,紋理清晰,畫(huà)面,對(duì)比色調(diào)強(qiáng)烈,備陽(yáng)剛豪放氣概。色彩古樸如中國(guó)水墨畫(huà)的清高淡雅,尤其山水景觀石格外。由于粗獷,泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)大寫意的神韻。
雪浪石及泰山石是泰山母親的子孫,博得觀賞大雅之名,實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,是屬原始的靈石崇拜。千來(lái),上至天子權(quán)貴,下到鄉(xiāng)民游子,他們立泰山石行封禪大典,壓泰山石乞子求福,供泰山石膜拜神靈,取泰山石為基作臺(tái),以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等,于是乎逐漸將對(duì)泰山的崇拜信仰與泰山的賞識(shí)文化自然聯(lián)合起來(lái)。

泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴,亦具有很高的觀賞價(jià)值。它一石一景,一石一物,一石一天地,一石一世界。欣賞泰山石,可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工,出神入化,有回歸自然之感,使人切實(shí)體會(huì)到“天-人-合-一”的真諦。
  如今,泰山石走向全國(guó),走向世界。穩(wěn)如泰山,重如泰山,安如泰山。它是不-可再生的寶貴的自然,文化和旅游資源,是無(wú)價(jià)之寶,一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過(guò)上億年沖洗形成的,特別是天-然形成的原石,其價(jià)格更是無(wú)法用金-錢來(lái)衡量。

雪浪石,產(chǎn)于河北省定州市、曲陽(yáng)縣、阜平雪浪谷等地。雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤(rùn),黑地白脈,紋理清晰,底色為黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黃褐色,白色的紋絡(luò)如雪花均勻撒于石上。雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤(rùn),黑地白脈,紋理清晰。底色為黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黃褐色,白色的紋絡(luò)如雪花勻撒于石上,清晰而不張揚(yáng),有些石上則有著明快的白色花紋,形似溪水瀑泉、浪涌雪沫,亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫(huà)卷。雪浪石儲(chǔ)量較豐富,體量大者幾噸、幾十噸,可作園林景觀石,小者幾公斤,可供賞玩。"雪浪"之名源于宋代大文豪蘇東坡。

雪浪石的歷史探尋篇
雪浪石系出,
與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。
宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō):
“中山府土中出石,灰黑,燥而無(wú)聲,溫然成質(zhì),
其紋多白脈籠絡(luò),如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。

公元1093年,蘇東坡任定州知州時(shí),
巡視太行得一奇石,
但見(jiàn)黑質(zhì)白脈,文如飛雪浪涌,
酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫(huà)家孫位、孫知微所畫(huà)的“石澗奔流,
盡水之變”的雪浪圖,遂詩(shī)性大發(fā),
詠出“雪浪石”詩(shī)二首,
其中“畫(huà)師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì),天工不見(jiàn)雷斧痕”
等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判雪浪石高下的圭臬。

蘇翁的書(shū)屋也自題為“雪浪齋”,
又命匠人用漢白玉雕成丈八芙蓉盆,
將雪浪石供于盆中,且勒銘于盆唇,
銘曰:“盡水之變蜀兩孫,與不傳者歸九原。
異哉駁石雪浪翻,石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆,伏流飛空溯其根。
東坡作銘豈多言,四月辛酉紹圣元?!?br /> 從此,雪浪石便有了“大宋名石”的美稱。
以至后來(lái)的達(dá)官要人,
富商巨賈,推崇備至,爭(zhēng)相收藏,
更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。

現(xiàn)代小區(qū)和園林公園為何熱衷庭院雪浪石和泰山石切片造景?
地以山為骨,石是山之骨,對(duì)石的崇拜是樂(lè)山之意,是仁者的風(fēng)范。園無(wú)石不秀、廳無(wú)石不華、齋無(wú)石不雅、居無(wú)石不安、人無(wú)石不美。山石經(jīng)天地造化,孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理,給人們以良好的審美效果,是現(xiàn)代園林、廣場(chǎng)、道旁、門庭、校園、企業(yè)、機(jī)關(guān)、綠化布景中不可或缺的景觀。
這些本無(wú)生命的石頭,因?yàn)楹椭袊?guó)傳統(tǒng)的禪宗、哲學(xué)、美學(xué)思想相融合,而激發(fā)出特的魅力。有些假山所營(yíng)造的藝術(shù)景致,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了真實(shí)的山石,形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對(duì)藝術(shù)的理解,飽含造山者豐富的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)出造園者的性情、情懷和品味。假山能使園林具有幽遠(yuǎn)的情致,所謂“景有盡而意無(wú)窮”是也。

近年來(lái),私家別墅庭院、會(huì)所等場(chǎng)所的景觀修造中,更多地引入了景觀切片石的應(yīng)用。其尺寸大小易掌控,重量輕,通過(guò)散置或群置便于結(jié)合現(xiàn)代簡(jiǎn)約理念,形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。景觀切片石對(duì)選材有講究,切片石對(duì)于石材的硬度、質(zhì)地和肌理要求較高,園林景觀中,以泰山石和雪浪石切片應(yīng)用效果比較好。對(duì)場(chǎng)地要求無(wú)限制,通過(guò)設(shè)計(jì)置石易于成景。符合現(xiàn)代審美趣味,小空間也能營(yíng)造出高品味的景觀氛圍。
切片石:在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場(chǎng)所?;蚍寤驇n,通過(guò)造山者的藝術(shù)理念,使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!焙?jiǎn)練,純粹,如字如畫(huà)。少了一點(diǎn)真山的粗獷,多了一份書(shū)畫(huà)意境的秀氣。與時(shí)下流行的簡(jiǎn)約景致很搭。小重巒的組合,尋求形態(tài)的多樣化,空間上起到拉伸景深的作用。其天然的肌理,經(jīng)過(guò)切片打磨,隱現(xiàn)于表,峰巒疊嶂,猶如一幅立體的潑墨山水畫(huà)卷,讓人駐足浮想,意猶未盡。

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標(biāo)簽:雪浪石規(guī)格南京雪浪石
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