園林雕塑配合園林構(gòu)圖，多數(shù)位于室外，題材廣泛。園林雕塑通過(guò)藝術(shù)形象可反映一定的社會(huì)時(shí)代精神，表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容，既可點(diǎn)綴園景，又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。

成都雕塑公司

園林雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時(shí)期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結(jié)合園林理水，或裝飾臺(tái)層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國(guó)園林里至今仍占重要地位。

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中國(guó)園林中“特置”的山石，雖然不是人工雕塑物，也起雕塑物的作用。在自然風(fēng)景區(qū)常利用天然巖壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊(duì)甬道兩側(cè)，增加中軸線的氣勢(shì)。近年來(lái)，中國(guó)各地園林中也設(shè)置了各種類(lèi)型的雕塑。江蘇眾象雕塑注重品牌，作為中國(guó)雕塑二十之一，我們先后為全國(guó)數(shù)百個(gè)單位設(shè)計(jì)并制作令人滿(mǎn)意的作品。

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成都城市雕塑：源于古希臘，泛指矗立于城市公共場(chǎng)合中的雕塑作品。它在樓房樹(shù)立、路途縱橫的城市中，起到舒緩因建筑物會(huì)合而帶來(lái)的擁堵、壓榨和呆板、單一的作用，有時(shí)也在空曠的場(chǎng)合起平衡作用。而在成都，曾經(jīng)矗立著許多老成都人家喻戶(hù)曉的城市雕塑。這些雕塑有些已經(jīng)被歷史的塵埃所掩埋，有些卻歷經(jīng)波折，目前仍然矗立在城市某個(gè)角落，繼續(xù)擔(dān)當(dāng)著城市的守衛(wèi)者。對(duì)許多老成都人來(lái)說(shuō)，城市雕塑在某種程度上是城市歷史的見(jiàn)證者，盡管雕塑口不能言，但透過(guò)歷史迷霧，許多城市雕塑依然向我們?cè)V說(shuō)著往事

1、毛澤東塑像：基座高7.1米，象征著黨的生日，毛澤東像高12.26米，象征著他的生日。基座四面的各7朵葵花，象征著四川的7，000萬(wàn)人民。檢閱臺(tái)和周邊走道及旁邊建筑仿佛“心”字，檢閱臺(tái)正中的毛澤東像，就是“心”字正中一點(diǎn)。盡管這是一件嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格作品，但卻成為成都人生活當(dāng)中熟悉親近的一座雕塑。

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2、保路運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑：辛亥秋保路死事紀(jì)念碑建于1913年,是當(dāng)時(shí)川路總公司為了紀(jì)念1911年四川保路運(yùn)動(dòng)中犧牲烈士而修建的紀(jì)念建筑。辛亥秋保路死事紀(jì)念碑是第三批公布的全國(guó)文物保護(hù)單位之一。被朱德譽(yù)為“排山倒海人民力、引起中華革命先”的四川保路運(yùn)動(dòng)是辛亥革命時(shí)期的歷史事件之一。它為武昌起義的爆發(fā)創(chuàng)造了條件，提供了機(jī)遇。

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3、孫中山坐像：坐落在春熙路中山廣場(chǎng)前的孫中山銅像是現(xiàn)存成都早的城市雕塑之一。孫中山銅像始建于1927年，在1945年經(jīng)雕塑大師劉開(kāi)渠設(shè)計(jì)并重新鑄造，由站到坐?，F(xiàn)在，孫中山身著長(zhǎng)袍馬褂端坐于太師椅上，左手握展開(kāi)的《大綱》凝神深思，高居于中山廣場(chǎng)中間，在熙熙攘攘、瞬息萬(wàn)變的春熙路上，是特別的一個(gè)標(biāo)志符號(hào)。經(jīng)常有緬懷先生的景仰者前來(lái)舉行紀(jì)念活動(dòng)

城市雕塑與城市文化品位息息相關(guān)、緊密相連，城市雕塑的優(yōu)劣直接關(guān)系到城市的文化品位和文化形象。成功的雕塑往往通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)的手法，濃縮了城市特有的文化內(nèi)涵。的城市雕塑，不僅能折射出一個(gè)城市的精神氣質(zhì)，而且彰顯一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)和文化品位。在合肥現(xiàn)代化濱湖大城市建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天，應(yīng)當(dāng)高度重視、切實(shí)加強(qiáng)城市雕塑的研究和建設(shè)。

——統(tǒng)籌規(guī)劃，動(dòng)員社會(huì)力量共同參與。國(guó)家城市雕塑指導(dǎo)向全國(guó)印發(fā)的城市雕塑建設(shè)六條經(jīng)驗(yàn)中的條就是“領(lǐng)導(dǎo)重視”。前文所述，合肥城市雕塑建設(shè)和維護(hù)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃布局，處于無(wú)序狀態(tài)。究其原因，一是管理體制不健全，沒(méi)有統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu)。二是沒(méi)有相應(yīng)的法律法規(guī)，雕塑建設(shè)主體各自為政。為此，可成立合肥城市雕塑管理與指導(dǎo)，負(fù)責(zé)全市雕塑的建設(shè)與管理；制定《合肥城市雕塑設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理、維護(hù)辦法》，并將城市雕塑納入城市發(fā)展總體規(guī)劃。另外，城市雕塑是一座城市的象征，需要全體市民的積極參與。應(yīng)成立合肥市雕塑協(xié)會(huì)，把關(guān)心愛(ài)護(hù)支持城市雕塑事業(yè)的社會(huì)力量凝聚起來(lái)，宣傳城市雕塑知識(shí)，加深市民對(duì)城市雕塑的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)愛(ài)護(hù)城市雕塑。