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蘇州觀古文物瓷器玉器雜項(xiàng),黑龍江精細(xì)上門收購(gòu)古玩?zhèn)魇拦哦召?gòu)服務(wù)至上

更新時(shí)間:2023-07-22 [舉報(bào)]

1淵源與由來(lái)編輯
在原始社會(huì)末期早出現(xiàn)的貨幣是實(shí)物貨幣。一般來(lái)說(shuō)游牧民族以牲畜、獸皮類來(lái)實(shí)現(xiàn)貨幣職能,而農(nóng)業(yè)民族以五谷、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝,珠玉等充當(dāng)早實(shí)物貨幣。據(jù)考古發(fā)掘新石器時(shí)代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨,表明豬和陶器在原始社會(huì)后期曾起過(guò)貨幣財(cái)富的職能。但眾所周知,流通較廣的古代實(shí)物貨幣為“貝”。因?yàn)槌洚?dāng)實(shí)物貨幣,牛、羊、豬等牲畜不能分割,五谷會(huì)腐爛,珠玉太少,刀鏟笨重,故后集中到海貝這一實(shí)物貨幣。海貝可作頸飾,有使用價(jià)值,便于攜帶與計(jì)數(shù),因此在長(zhǎng)期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發(fā)掘中,夏代,商代遺址出土過(guò)大量天然貝,貝作為實(shí)物貨幣一直沿用到春秋時(shí)期。因此中國(guó)漢字中和財(cái)富,價(jià)值有關(guān)的字大多與“貝”字有關(guān)。如:貴、資、貪、貧、財(cái)、購(gòu)等。

綜上所述,原始社會(huì)后期至夏、商、周時(shí)代主要貨幣形態(tài)是實(shí)物貨幣,流通較廣的是天然貝。后期出現(xiàn)少量金屬稱量貨幣、鑄幣,屬貨幣萌芽與形成時(shí)期。

錢幣的歷史編輯
中國(guó)古代錢幣萌芽于夏代,(初以貝幣作為交換單位)起源于殷商,發(fā)展于東周,統(tǒng)一于贏秦,歷經(jīng)了四千多年的漫長(zhǎng)歷史,創(chuàng)造了七十多項(xiàng)世界之。不僅如此,中國(guó)錢幣系統(tǒng)之完整,門類之豐富,脈絡(luò)之清晰,內(nèi)涵之博大,是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。

3早的紙幣編輯
世界上早的紙幣“交子”出現(xiàn)在宋代,但是“交子”的實(shí)物和鈔版均已遺失。目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)年代早的“金代銅鈔版”已為金泉錢幣博物館收藏。

4歷史演變編輯
綱錢指國(guó)家或地方政權(quán)法定發(fā)行的一類錢幣。由一種綱錢的不同版別派生出“目錢”。綱舉目張,構(gòu)成錢幣的統(tǒng)系。以綱錢為線索可了解貨幣沿革史;以目錢為線索可涉足古錢幣鑒賞與考古。下文主要由歷朝綱錢沿革解讀古代相關(guān)的政治,經(jīng)濟(jì)與歷史變幻。

綱錢體系從秦漢到明清可分二大階段:

階段:秦漢與隋唐以銅鑄幣為主,是以秦“半兩錢”和漢“五銖錢”為主干銖兩體系階段。

第二階段:唐宋到明清除了鑄幣出現(xiàn)年號(hào),寶文體系有別于前銖兩體系外,還出現(xiàn)紙幣與銀本位體系,

下分?jǐn)ⅰ?br />
先秦貨幣初探

明字刀
明字刀
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使在流通中要分割和鑒定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應(yīng),而被金屬鑄幣所取代。

從春秋時(shí)期進(jìn)入金屬鑄幣階段到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已確立布幣,刀貨,蟻鼻錢,環(huán)錢四大貨幣體系:

中原地區(qū)即趙、韓、魏三國(guó)和周王室等地,主要流行布幣(例如貨布)。布幣脫胎于青銅鏟形農(nóng)具,和“布”同音假借。春秋時(shí)期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的布幣主要是平首布,即相對(duì)“空首布”而言,已無(wú)裝柄中空的銎,而形似鏟狀銅片,布幣形制大致分平肩,聳肩,圓肩和方足,尖足,圓足等類別,一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布,圓肩圓足布演化,地區(qū)后擴(kuò)展到楚國(guó)和燕國(guó)等地。

東方的齊國(guó)和北方的燕國(guó)主要使用刀幣。刀幣分“燕明刀”和“齊刀化”二大類型。刀幣形狀取象于山戎 、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類工具。由于齊刀面有“化”字文而稱“刀化”。刀幣形狀刀背分弧背、折背、直背,刀首有平首,尖首之分,也是我國(guó)早期一種青銅鑄幣。

蟻鼻錢
蟻鼻錢
西北方的秦國(guó)用環(huán)幣,其形制取象于紡輪或玉壁演化而來(lái)。環(huán)幣分圓形圓孔和方孔兩種。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即較早鑄行的是圓形圓孔,后秦惠文王,秦始皇鑄圓形方孔“半兩”錢。圓形環(huán)錢是方孔錢的原始狀態(tài)。

南方楚國(guó)鑄幣銅貝稱蟻鼻錢,由貝幣演化而來(lái)。銅貝錢文“ ”形似鬼臉,為“貝化”二字組合。蟻鼻喻小,意即小錢。楚國(guó)有文銅貝鑄幣俗稱“鬼臉錢”、“蟻鼻錢”。楚國(guó)除蟻鼻錢外,還有黃金稱量貨幣,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以黃金為流通貨幣的國(guó)家。

總之,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的四大貨幣體系分別由刀、鏟、紡輪等勞動(dòng)生產(chǎn)工具演化而來(lái),由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)各地征戰(zhàn)、漁獵、制陶,紡織與貿(mào)易往來(lái)等經(jīng)濟(jì)生活地區(qū)特色與社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí)形成四大貨幣區(qū)也是諸侯割據(jù)的產(chǎn)物。隨經(jīng)濟(jì)與商品交易發(fā)展。各國(guó)貨幣互相流通,要求并相應(yīng)促進(jìn)幣制出現(xiàn)統(tǒng)一與標(biāo)準(zhǔn)化趨勢(shì)。

秦漢“半兩錢”

秦半兩
秦半兩
秦統(tǒng)一六國(guó)后,政治統(tǒng)一要求經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一作基礎(chǔ),秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),在統(tǒng)一文字,度量衡同時(shí),也統(tǒng)一了貨幣。規(guī)定以“黃金”為上幣,以鎰(20兩)為單位,以圓形方孔銅錢為下幣,以半兩為單位。錢文“半兩”與實(shí)重相符,這種方孔圓錢從此成為中國(guó)貨幣的主要形式一直沿用二千多年。為何取這種形制呢?主要是環(huán)形便于攜帶,而方孔穿繩索銅錢不易旋轉(zhuǎn),可防磨損。也有人認(rèn)為這種形制表達(dá)了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是世界上早由法定的貨幣。

鑒別戰(zhàn)國(guó)和秦朝的“半兩錢”可從書法入手。戰(zhàn)國(guó)幣錢文“半兩”為大篆:而秦朝幣錢文“半兩”為小篆。相傳秦幣由宰相李斯所書。大概受此影響,秦朝之后的錢文大都出自達(dá)官貴人或書法名家之手。宋朝還出現(xiàn)皇帝御書錢。中國(guó)古錢幣與西方貨幣的區(qū)別之一是中國(guó)古錢版面以錢文為主,流通幣極少有圖案為主的,而西方貨幣則以動(dòng)植物,人象等圖案為主。古錢上的書法藝術(shù)為另一話題當(dāng)別論。

據(jù)說(shuō)秦始皇為防備百姓造反收天下兵器鑄十二金人。這勢(shì)必影響銅錢的鑄量。因銅價(jià),貨幣流通量不足,故秦半兩錢價(jià)值很高。漢初發(fā)生“秦錢重()難用”問(wèn)題。漢承秦制沿用半兩錢,但劉邦當(dāng)皇帝時(shí)國(guó)家很窮,改鑄了許多小錢,先后出現(xiàn)“榆莢半兩八銖半兩,四銖半兩等。一兩為二十四銖,因?qū)η匕雰纱蠓鶞p重,“半兩”名實(shí)不符。尤其是一種小半兩,形似榆樹(shù)果實(shí)而稱“榆莢半兩”重不足1克,直徑不足1厘米。漢還允民間私鑄與郡國(guó)鑄幣,引起幣制紊亂與通貨膨脹,至漢武帝大改幣制。

漢“五銖錢”

北周內(nèi)郭五銖
北周內(nèi)郭五銖
1、漢武帝“五銖錢”。

漢武帝即位后,“外事四夷,內(nèi)興功利”急需開(kāi)辟財(cái)源。同時(shí)郡國(guó)自由鑄錢,造成幣制混亂,物價(jià)上漲,威脅中央財(cái)政。于是漢武帝公元前118年下令廢除漢初郡國(guó)制幣權(quán),改由中央統(tǒng)一鑄幣。設(shè)“上林三官”即鐘官(掌鑄錢)、辨銅(掌原料)、均輸(掌制范),組成中央鑄幣機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄造五銖錢,也稱上林錢和三官錢。五銖錢質(zhì)量高,改變了貨幣混亂現(xiàn)象,有利于中央集權(quán)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從漢武帝起歷西漢,新莽,東漢,魏、晉、南北朝到隋唐共七百多年。五銖長(zhǎng)期為歷朝法定貨幣。因五銖錢輕重合宜,中國(guó)以“五銖”為主要形制的方孔圓錢還影響日本、安南、朝鮮等國(guó)。而泰國(guó)的貨幣單位仍稱“銖”與此不無(wú)關(guān)系。

2、新莽幣制大亂與鑄錢問(wèn)世。

大泉五十
大泉五十

西漢晚期,王莽建新朝,托古改制,濫發(fā)貨幣。如:“大泉五十”是王莽上臺(tái)后為解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)而鑄行的一種大錢?!叭笔恰板X”字的借用。王莽相信 緯學(xué)說(shuō),在他奪取劉姓天下后,為諱忌“劉”字,劉字由卯、金、刀三字組成,故錢文中不用“金”字而用“泉”。一枚“大泉五十”重量只及西漢五銖錢重量的二個(gè)半,卻要當(dāng)五十個(gè)五銖錢用。意味著每發(fā)行一枚大錢就要從百姓手中奪走四十七個(gè)半五銖錢財(cái)富,這必然引起人民不滿,于是民間仍用五銖錢交易。為此王莽以重刑酷法規(guī)定:凡敢私藏五銖錢者將作為犯人充軍戍邊。由幣制混亂可見(jiàn)王莽統(tǒng)治不得人心,必垮無(wú)疑。此外還有一種大錢名“刀平五千”即一枚大錢當(dāng)五千個(gè)五銖錢。如此大額錢幣必有人冒死偽造。為防盜鑄私錢,除頒行刑法重治外,另創(chuàng)造了一種新幣形,即把古代刀幣和圓錢結(jié)合,創(chuàng)造出世界上枚雙色金屬錢幣。為防假私鑄而使“大泉五十”、“刀平五千”等官行幣“做工精絕”,這一扭曲風(fēng)情也令后人千年嘆息。

東漢恢復(fù)西漢以來(lái)的五銖錢制度,到東漢末年,董卓進(jìn)京毀五銖錢,更鑄小錢,引起通貨膨脹,貨幣制度再陷混亂。

3、“六朝五銖”劣錢

魏晉南北朝是中國(guó)分裂時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,政局動(dòng)蕩,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭破壞,史稱此時(shí)“錢法大壞”。為了省銅,五銖錢越做越小,有“鵝眼”、 “雞目”之稱,更有剪鑿邊圈,稱剪邊五銖,一枚錢改二枚,面額卻大,百當(dāng)千用。錢幣界把這一時(shí)期五銖錢統(tǒng)稱為“六朝五銖”。六朝即建都南京的三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。這一時(shí)期五銖錢除鑄造粗劣且錢文革率、筆畫不全。有將“五銖”寫成“五金”者,也有寫成反文“銖五”的。但期間五銖錢也有個(gè)別例外的,如北魏“太和五銖”,“永安五銖”,史稱“重如其文”,質(zhì)量,不僅使人想到北魏孝文帝的一系列成功改革。

4、隋朝“五銖錢”與傳聞。

隋代隋文帝鑄造“開(kāi)皇五銖”結(jié)束了漢末以來(lái)三百多年錢制龐雜局面,這也是后一個(gè)使用五銖錢的朝代。有人辨認(rèn)隋“五銖錢”五銖的“五”即“X”字左邊加豎 | 為“|X”,放倒后似為“兇”字。于是有人說(shuō)是隋的兇兆,預(yù)示其滅亡為時(shí)不遠(yuǎn)了。故隋朝“五銖錢”較好辨認(rèn)。其實(shí)這種寫法北魏也曾有過(guò),這不過(guò)是老百姓借此詛咒隋末戰(zhàn)亂而已。

第二階段

唐朝起方孔圓錢由銖兩體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴拔摹睘閱挝坏哪晏?hào)、寶文體系,沿革兩宋至清,這是貨幣發(fā)展的第二階段。

開(kāi)元通寶
開(kāi)元通寶
1、唐高祖“寶文”“年號(hào)錢”唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)達(dá)的強(qiáng)盛朝代。據(jù)考唐高祖武德年間621年鑄行“開(kāi)元通寶”錢,結(jié)束了秦漢以來(lái)以重量銖兩定名的錢幣體系,而了唐宋以后以“文”為單位的年號(hào),寶文體系銅鑄幣?!伴_(kāi)元”有創(chuàng)始,之意,“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破,古代衡法二十四銖為一兩?!伴_(kāi)元通寶”十進(jìn)位制,每枚重二銖四 為一文錢,積十文錢重一兩,即十錢一兩“以錢代銖”。開(kāi)元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長(zhǎng)期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù),以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。另相傳唐高祖鑄行的“開(kāi)元通寶”由初唐書法大家歐陽(yáng)間所書的增文采,被譽(yù)書法幣。

安史之亂后,唐肅宗為對(duì)付財(cái)政困難、鑄造大錢,稱“乾元重寶”。這是早稱“重寶”的錢,一文重寶當(dāng)開(kāi)元錢十文,引起通貨貶值,物價(jià)飛漲,盜鑄嚴(yán)重,人心不安。至晚唐唐武宗廢佛,取佛銅大量鑄“會(huì)昌開(kāi)元”錢,使延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)的通貨緊縮現(xiàn)象才有所緩和?!扒保皶?huì)昌”均為紀(jì)年。

五代十國(guó)是軍閥割據(jù)混戰(zhàn)分裂時(shí)期,由于政權(quán)林立,貨幣五花八門,是一個(gè)貨幣混亂時(shí)期。幣材除銅外還有錫、鐵等。大額錢幣當(dāng)十當(dāng)百,甚至當(dāng)千當(dāng)萬(wàn)流行。錢制的混亂復(fù)雜反映出割據(jù)戰(zhàn)亂帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)惡化。

綜上所述,銅鑄幣方孔圓錢從銖兩體系轉(zhuǎn)變?yōu)槟晏?hào),寶文體系為貨幣發(fā)展一大轉(zhuǎn)折時(shí)期。

轉(zhuǎn)折時(shí)期

兩宋到明清除銅鑄幣外,還產(chǎn)生了紙幣與銀本體系為貨幣發(fā)展的又一轉(zhuǎn)折時(shí)期。

材質(zhì)重量
銀元,又稱銀幣、 洋錢, 清代為“龍洋”、“大洋”, 民國(guó)“大頭”居多, 為袁世凱、孫中山大頭像。孫像開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣又稱“小頭”,背帆船又稱“船洋”。隨著存世量的不斷減少、收藏與愛(ài)好者的不斷增多,銀元造假賣假成了一些人牟利的手段,引人上當(dāng)受騙。源于此,如何鑒別真假銀元已成為收藏愛(ài)好者不可缺少的知識(shí)。結(jié)合本人所學(xué)知識(shí)和多年的收藏鑒別經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)介紹幾種粗淺的鑒別方法,供初涉銀元收藏的愛(ài)好者參考。

銅質(zhì)銀元:這種銀元的形態(tài)、大小、圖案完全與真銀元相似,但它是以銅為主體制造出來(lái)的,因?yàn)殂~質(zhì)堅(jiān)硬造成圖案粗糙模糊,雖然外表鍍銀,但一磨擦,即現(xiàn)出銅的本質(zhì),敲擊出來(lái)的聲音比真銀元尖亮,并伴有哨聲。

銀元
銀元
鉛質(zhì)銀元:是以鉛充銀、外為銀皮內(nèi)夾鉛質(zhì)之銀元,圖案與真銀元基本上沒(méi)有差別,但敲擊出來(lái)的聲音比較厚實(shí),發(fā)悶,陰沉而帶嗒音,用火烤熱,隨之變形,鉛即流出。

夾餡銀元:它的外層包裹兩層銀皮,銀層比較厚,磨擦一般不易磨出痕跡。這種夾餡銀元是假銀元為常見(jiàn)的一種,內(nèi)夾銅、鐵、鋼、鉛、鋅、錫等多種成分,敲擊出來(lái)的聲音厚實(shí)、短促沉悶,沒(méi)有轉(zhuǎn)音,重量比真銀元輕,通常不足25克。

砂版銀元:這種銀元是運(yùn)用翻砂技術(shù)制造出來(lái)的,表面粗糙,圖像模糊不清,重量在20克左右,用力向地上一砸,即可碎裂,碎裂面呈淺灰色,材質(zhì)多為鉛、錫等近白色金屬,敲擊出來(lái)的聲音也比較尖亮。市場(chǎng)上見(jiàn)到的假銀元多數(shù)屬于這一種類型。

私制銀元:這種銀元是私人制造的,材質(zhì)為銀,這種偽錢主要是從臺(tái)灣的錢幣市場(chǎng)上販來(lái)的,民國(guó)時(shí)期在海南島鑄造,因此又稱瓊版銀元,品種有袁大頭幣、孫中山開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣、北洋造“龍洋”幣等,其共同特點(diǎn)是聲音尖高,質(zhì)量低劣,銀的成色不足80%??偟膩?lái)說(shuō),這種私制銀元也是舊銀元的一種。

改版銀元:這種銀元一般無(wú)法用肉眼鑒別,不論敲聲或測(cè)試銀的成色或重量或者包漿均是舊制,這種造假的方法很逼真,是把真銀元的字用刀刻或挖掉,然后將特制銀字粘貼上去,冒充的品傳世銀元,牟取暴利。這種改版銀元的辨別方法是依靠高倍放大鏡鑒別,細(xì)看每個(gè)字體的跡縫,是否有留下的刀刻痕跡。

新版銀元:這種銀元市場(chǎng)上比較多,是用真銀通過(guò)高仿制成。偽造新版銀元是因?yàn)樵缙阢y元日漸,它的收藏價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)銀子價(jià)格的數(shù)倍數(shù)十倍,利潤(rùn)可觀。這種新版銀元雖然在圖案、聲音、重量等方面難以區(qū)別,但也有它的不足之處,早期的銀元是用幾十噸的機(jī)器沖壓制成,因此表面平滑如鏡,銀的密度較好,而新版銀元因制造設(shè)備簡(jiǎn)陋,工藝簡(jiǎn)單,大多數(shù)又是翻砂版,即便是用機(jī)器沖壓而成,機(jī)器的重量也比不上原先的老機(jī)器,所以細(xì)看銀元表面及局部有較小的沙眼,用五倍以上的放大鏡觀察,其圖像無(wú)立體感,尤其城墻垛口和齒邊不規(guī)整。

總之,真銀元的標(biāo)準(zhǔn)重量是26.6克左右,經(jīng)過(guò)流通磨擦,也不會(huì)低于25克,真銀元的圖案清晰,城墻垛口和齒邊平整光滑,細(xì)微的筆劃也有立體感,銀元表面越擦越亮,亮光柔和,假銀元越擦越灰暗,這些基本準(zhǔn)則把握住了,仔細(xì)辨別,才不至于上當(dāng)受騙。

其他方法
真銀元的特點(diǎn)主要是聽(tīng)聲音脆而洪亮,有音韻,互擊有余音產(chǎn)生,反之則偽;看其幣面顏色潤(rùn)白,圖案自然清晰,色澤細(xì)膩豐富。當(dāng)然真正細(xì)致鑒定的過(guò)程可歸納為四個(gè)方面:聽(tīng)聲音、看外形、稱重量、定成色。

聽(tīng)聲音。這是銀元鑒定的主要方法。凡成色高的銀元,聲音一般較柔和悅耳。不足成色的銀元,因含銅量高,聲色嘶啞、短促而又渾濁。假銀元音長(zhǎng)尖高或低悶。聽(tīng)聲音一是靠“敲”,以左手拇指尖和中指尖輕輕捏住銀元的中心,用右手持另一枚銀元敲擊其邊緣,聽(tīng)其聲音進(jìn)行鑒定,先把不正常的和可疑的銀元挑出來(lái),再行鑒別。二是靠碰,用右手拿一定數(shù)量(8至25枚左右)的銀元,向下45°斜滑至左手,聽(tīng)其碰撞發(fā)出的聲音,并結(jié)合圖案、花紋來(lái)鑒定。

看外形。真幣采用壓力適度的沖壓,將銀幣冷壓成各種文字、圖案、花紋,其色澤光鮮自然,紋飾深淺適度,邊緣線條粗細(xì)均勻,間距也疏密一致。人像、發(fā)絲、胡須、穗芒等細(xì)微之處清晰有度,毫不雜亂。

稱重量。一般真銀元流通時(shí)間長(zhǎng)短有異,磨損程度各異。但同一品種、版別的銀幣,其質(zhì)量不會(huì)相差1克。比如壹圓銀幣重量平均約26.5克,半圓重量平均約13.25克。成色為88%則定為真幣。

市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)的批量偽造銀元,主要采用銅鎳等合金鑄造而成,其特點(diǎn)各異:有的仿照民國(guó)三年“袁大頭”銀幣圖案,其顏色為白灰?guī)嗌瑹o(wú)光澤,聲音尖短,類似其他私版;有的直徑比正常銀元小1毫米左右,重要的是其質(zhì)量總在20克上下。還有少數(shù)的是用銅、鉛、錫等金屬鑄造的假銀元,外表鍍銀,其特點(diǎn)為銅質(zhì)鑄造的假銀元版圖粗糙,音尖短而量輕,磨掉表面銀色多呈現(xiàn)微黃,質(zhì)量為21克左右;用錫、鋁鑄造的假銀元,則圖案模糊,質(zhì)軟無(wú)彈力,聲音低沉。將銀色磨去,錫質(zhì)的為青灰色;鋁質(zhì)的為青黑色,質(zhì)量均在20克左右。

另外,由于銀幣在長(zhǎng)期不斷地交換流通使用過(guò)程中,經(jīng)過(guò)人手的撫摸、摩擦,其磨損的部分主要在錢體的部位表現(xiàn)出來(lái),應(yīng)是自然形成的光滑均勻,無(wú)方向性。因此,一般全部包裝、無(wú)磨損,錢體又無(wú)包漿的銀幣可判定為假幣。

隕石編輯
鐵隕石-館藏于中國(guó)地質(zhì)博物館
傳統(tǒng)意義上,隕石被定義為穿過(guò)地球大氣層后燃燒未盡的星際固體物質(zhì)。然而隨著返回地球的人造固體物體(如空間站、火箭和航天飛機(jī)等)的出現(xiàn)、以及在月巖樣品和火星表面外來(lái)固體物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)(如火星表面發(fā)現(xiàn)的鐵隕石),隕石的定義也相應(yīng)地進(jìn)行了擴(kuò)展。目前隕石的定義不僅僅局限于在地球上發(fā)現(xiàn)的地外樣品,如能在月球或其他天體上發(fā)現(xiàn)地球的巖石,也可被稱為隕石。此外,由于很多天體缺乏大氣,因此隕石的墜落與大氣之間不存在必然聯(lián)系,隕石不一定經(jīng)歷燃燒氣化過(guò)程。

5 隕石分類編輯
隕石分類,顧名思義,就是按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)把隕石樣品進(jìn)行類型的劃分。它是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作,是開(kāi)展隕石其它深入研究的前提。

200多年來(lái),根據(jù)隕石的化學(xué)成分、礦物成分和結(jié)構(gòu)構(gòu)造等特征,學(xué)者提出了多種隕石的分類方案,具體見(jiàn)[14]。現(xiàn)今的分類體系中,主要是根據(jù)隕石的全巖組成和結(jié)構(gòu),將其分為球粒隕石(Chondrites)和非球粒隕石(Non-chondritic meteorites)兩大類。非球粒隕石(Non-chondritic meteorites)可進(jìn)一步劃分為無(wú)球粒隕石(Achondrites),石鐵隕石(Stony irons)和鐵隕石(Iron meteorites)(圖1。無(wú)球粒隕石中,根據(jù)小行星無(wú)球粒隕石遭受到的熔融程度和熔體提取程度,可以劃分為原始無(wú)球粒隕石和巖漿分異型無(wú)球粒隕石)。國(guó)際上認(rèn)可的隕石命名及其分類信息可通過(guò)隕石公告數(shù)據(jù)庫(kù)(Meteoritical Bulletin Database)進(jìn)行查詢。


隕石的分類方案
5.1 球粒隕石
球粒隕石名字的由來(lái)源自該類隕石中常含有“球?!边@一重要組分。球粒隕石主要由四種部分組成,包括球粒、Fe-Ni金屬-硫化物、難熔包體(即富鈣鋁包裹體CAIs和蠕蟲狀橄欖石集合體AOAs))以及細(xì)粒的基質(zhì)。在球粒隕石中,這些組分呈機(jī)械堆積狀,類似于太空“沉積巖”。這些組分形成于太陽(yáng)星云演化的不同過(guò)程和不同事件,因而包含了太陽(yáng)星云演化的各種信息。

盡管絕大多數(shù)球粒隕石在其母體小行星經(jīng)歷了熱變質(zhì)作用和沖擊變質(zhì)作用,但產(chǎn)生的熱量并未達(dá)到熔融溫度,母體不會(huì)發(fā)生熔融分異。因此,球粒隕石也被稱為未分異型隕石。球粒隕石很大程度保留了太陽(yáng)星云原始的物理和化學(xué)過(guò)程信息,而破解這一信息就成了球粒隕石相關(guān)研究的主要目的。


顯微鏡下的球粒
球粒隕石的主要分類依據(jù)是總體化學(xué)組分、總體氧同位素組成、總的氮和碳豐度及其同位素組成和氧化態(tài),具體詳見(jiàn)綜述[15]。根據(jù)化學(xué)成分及巖石學(xué)特點(diǎn),球粒隕石可劃分為普通球粒隕石(Ordinary Chondrites)、碳質(zhì)球粒隕石(Carbonaceous Chondrites、頑火輝石球粒隕石(Enstatite chondrites)3個(gè)大類,以及近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的R群和K群球粒隕石。再根據(jù)全巖的化學(xué)成分、氧同位素組成以及巖石礦物學(xué)特征,碳質(zhì)球粒隕石、普通球粒隕石和頑火輝石球粒隕石可進(jìn)一步劃分為不同的化學(xué)群(圖3),球粒隕石的平均巖石學(xué)組成見(jiàn)表1。同一化學(xué)群的隕石具有相似的起源或形成歷史,可能來(lái)自同一小行星或行星體。另外,目前還發(fā)現(xiàn)其它一些球粒隕石在礦物學(xué)和/或化學(xué)上是特的,無(wú)法歸入現(xiàn)有的球粒隕石化學(xué)群,這些通常被稱為未分群的球粒隕石(Ungrouped chondrites)。


球粒隕石化學(xué)群劃分示意圖
5.2 非球粒隕石質(zhì)隕石
當(dāng)母體小行星有足夠的熱量供給(主要通過(guò)短壽期放射性核素26Al衰變生熱),隕石母體發(fā)生高溫熔融分異作用,那么原始的球粒結(jié)構(gòu)就會(huì)消失,形成非球粒隕石(Non-chondritic meteorites)。與未分異型隕石相對(duì)應(yīng),經(jīng)歷熔融分異作用的非球粒隕石被稱為分異型隕石。非球粒隕石沒(méi)有球粒隕石的結(jié)構(gòu),是球粒隕石經(jīng)高溫熔融分異和結(jié)晶的產(chǎn)物,代表了小行星內(nèi)部不同深度的樣品,見(jiàn)下圖。這些小行星的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與地球相似,具有核幔殼三層結(jié)構(gòu),中心為鐵核(鐵隕石),中間為石鐵混合幔層(石鐵隕石),外部是以石質(zhì)為主的殼層(無(wú)球粒隕石)。


非球粒隕石形成示意圖
(1)鐵隕石

鐵隕石為鐵鎳合金,鐵鎳相包括鐵紋石(體心立方結(jié)構(gòu),α相,~5%的Ni)和鎳紋石(面心立方結(jié)構(gòu),γ相,~20-50%的Ni)。鐵隕石用酸刻蝕時(shí)可見(jiàn)定向鐵紋石的維氏臺(tái)登結(jié)構(gòu),這是由冷卻過(guò)程的鎳紋石出溶形成。鐵隕石的進(jìn)一步分類主要根據(jù)結(jié)構(gòu)特征或者微量元素Ni、Ga和Ge等元素的含量。


鐵隕石的結(jié)構(gòu)
(2)石鐵隕石
石鐵隕石在自然界很少,不足1%。這類隕石中的硅酸鹽含量和鐵鎳合金含量大致相同,可以看作是無(wú)球粒隕石和鐵隕石的中間類型。石鐵隕石包括橄欖隕鐵(Pallasite)和中鐵隕石(Mesosidersite),其中橄欖隕鐵較常見(jiàn)。


橄欖隕鐵
(3)無(wú)球粒隕石
無(wú)球粒隕石的礦物成分和結(jié)構(gòu)構(gòu)造與地球巖石相似,它們不含球粒,也沒(méi)有金屬相。無(wú)球粒隕石相當(dāng)于隕石母體中Fe和Ni聚集在母體中心之后剩下的硅酸鹽部分。無(wú)球粒隕石包含原始無(wú)球粒隕石、灶神星隕石、月球隕石、火星隕石等。


一個(gè)火星隕石的顯微鏡照片

2歷史沿革編輯
1863年,法國(guó)地質(zhì)礦物學(xué)家德莫爾,根據(jù)傳到歐洲的清代乾隆朝玉器,進(jìn)行物理化學(xué)實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,玉材有兩種,即角閃石和輝石類;角閃石亦稱軟玉,包括透閃石和陽(yáng)起石,硬度為莫氏6-6.5度,比重2. 55-2.65,其主要成分是硅酸鈣的纖維礦物,屬于角閃石的一種。角閃石的色澤較近于油脂的凝脂美,純者色白,俗稱羊脂玉,細(xì)膩溫潤(rùn),非常名貴,經(jīng)濟(jì)價(jià)值。又因角閃石含有少量氧化金屬離子而呈現(xiàn)青、綠、黑、黃等色或雜色。輝石類亦稱硬玉,因翠綠者質(zhì)地佳,在中國(guó)又有翡翠之雅稱。硬度為6.75-7度,比重3.2-3.3。輝石類則以硅酸鈉和硅酸鋁為主,有隱約的水晶狀結(jié)構(gòu),質(zhì)地堅(jiān)硬,密度較高,具有玻璃的光澤,清澈晶瑩。翠綠色、蘋果綠、雪花白、嬌嫩的淡紫色,都是輝石類的典型色澤。

輝石類(硬玉,如翡翠)18世紀(jì)清代初年吳三桂追擊南明永歷皇帝進(jìn)入并控制了云南及緬甸北部盛產(chǎn)翡翠的礦區(qū)之后方才正式進(jìn)入中國(guó)并流行起來(lái),被中國(guó)玉匠大量采用方被中國(guó)玉匠大量采用。因此,中國(guó)古代玉器絕大部分為角閃石(軟玉,如和闐玉)制品。和田玉的礦物組成以透閃石——陽(yáng)起石為主,并含蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質(zhì),形成白色、青綠色、黑色黃色等不同色澤。多數(shù)為單色玉,少數(shù)有雜色。玉質(zhì)為半透明,拋光后呈脂狀光澤,硬度為5.5度至6.4度。這是礦物學(xué)上的玉。

玉器
玉器
中華玉器文明中國(guó)是世界上主要產(chǎn)玉國(guó),不僅開(kāi)采歷史悠久,而且分布地域極廣,蘊(yùn)量豐富。據(jù)《山海經(jīng)》記載,中國(guó)產(chǎn)玉的地點(diǎn)有兩百余處。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的開(kāi)采利用,有的玉礦已枯竭,但一些玉礦至今仍在大量開(kāi)采,為中國(guó)玉雕藝術(shù)的向前發(fā)展,提供源源不盡的原料。例如《山海經(jīng)》記述的東北地區(qū)醫(yī)巫閭山產(chǎn)質(zhì)仡峋,千后,這個(gè)地名依舊未變,現(xiàn)在遼寧營(yíng)口,出產(chǎn)滑石。中國(guó)的產(chǎn)玉地是新疆和田。和田玉蘊(yùn)量富,色澤艷,品質(zhì)優(yōu),價(jià)格昂,是中國(guó)古代玉器原料的重要來(lái)源,歷代都愛(ài)用和田玉碾器,古代的絲綢之路早就是玉石之路,后又向西延伸而成的。除和田玉外,甘肅的酒泉玉,陜西的藍(lán)田玉,河南南陽(yáng)的山玉和密縣玉,遼寧的岫巖玉等,也是中國(guó)玉器的常用原料。

中國(guó)人眼里的玉是與眾不同的,它已經(jīng)了單純分類學(xué)的范疇而成為中華民族族群的精神寄托?!坝瘛笔侵袊?guó)人修身養(yǎng)性的座右銘,是所有美好品行的象征。 知曉鑒別古玉之真?zhèn)蔚囊E,可以讓心愛(ài)的古玉天天陪伴著您。

從研究角度來(lái)看,隋至清的玉器并不為考據(jù)學(xué)家重視。直至明代、唐、宋的玉器方受鑒賞家和收藏家的珍愛(ài),在正史和一些著錄中還記載了的鑒定活動(dòng)及鑒賞家的直觀印象、詮評(píng)見(jiàn)解、鑒別心得和揚(yáng)抑褒貶等諸多評(píng)述,然而真正能夠深刻認(rèn)識(shí)唐宋玉者卻為數(shù)不多。

古玉之所以有鑒賞價(jià)值,是由于材料本身有特殊的鑒賞價(jià)值,再加上從古代展轉(zhuǎn)流傳到今天經(jīng)歷了幾千年的時(shí)間所產(chǎn)生的一種殘缺美。玉形成了中華民族的傳統(tǒng)基因。玉這種物質(zhì)材料跟我們中華民族的性格有許多吻合之處。古玉一般刀法比較精美,紋飾比較古樸,鑒賞古玉,更應(yīng)重視的是其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。

據(jù)史料記載,中國(guó)先民認(rèn)為捧著玉器可以和天地、祖先相通,食用玉屑可以,讓死者口含玉器可以復(fù)生,同時(shí)玉器又成帝王身份、等級(jí)、財(cái)富的標(biāo)志,不論是神秘的道家學(xué)說(shuō)還是系統(tǒng)的儒家學(xué)說(shuō),以及種種神學(xué)、巫術(shù)、宗教、迷信思想都將中國(guó)的玉文化推廣、加深到匪夷所思、無(wú)以復(fù)加的地步。進(jìn)入21世紀(jì),人們愛(ài)玉、研玉方興未艾,西方人對(duì)中國(guó)玉文化也開(kāi)始產(chǎn)生日益濃厚的興趣,而新中國(guó)成立以后的這五十幾年恰是科學(xué)考發(fā)掘古玉取得重大成就和科學(xué)研究古玉活躍的時(shí)期。

蓬勃發(fā)展的當(dāng)代玉器收藏。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平和文化素養(yǎng)不斷提高,藝術(shù)品收藏與投資悄然興起,作為中國(guó)古代藝術(shù)精華的玉器又成為百姓收藏的熱點(diǎn)。近年來(lái)玉器藏品時(shí)代涉及紅山文化、商、西周、戰(zhàn)國(guó)、漢、唐、宋、遼、金、元、明、清等各個(gè)歷史時(shí)期;種類包括各種禮器、文房用具、生活用品和賦有吉祥寓意的佩飾、裝飾呂以及佛像、人物、動(dòng)物等;展示了不同時(shí)代特點(diǎn)的琢玉技法和藝術(shù)風(fēng)格,有浮雕、透雕、陰刻、陽(yáng)刻、鑲嵌等,或繁或簡(jiǎn),或?qū)憣?shí),或夸張;裝飾紋樣則花鳥草蟲、線條圖案,甚至?xí)?,?yīng)有盡有?! ?br />
早在近萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期,中國(guó)人的先祖就發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始使用玉石了。一般認(rèn)為上古時(shí)的人們?cè)谥谱?、使用石制工具時(shí)發(fā)現(xiàn)了玉這種礦物。它比一般石頭更為堅(jiān)硬,于是人們就用它來(lái)加工其他的石制品。它又有與眾不同的色澤和光彩,晶瑩通透,惹人喜愛(ài),于是人們慢慢就用它來(lái)做裝飾品,所以說(shuō)初是以“美石為玉”。在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中人們逐漸認(rèn)識(shí)到了一部分“美石”的具有特殊的性質(zhì),就把它們從“石”中立出來(lái),稱為“玉”。玉的雕琢也有特的性質(zhì),在金屬精工發(fā)明之前,玉是用間接的磨制方法來(lái)雕琢的,即使用器物帶動(dòng)解玉砂來(lái)磨玉。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,由于玉的數(shù)量不是很多而且加工困難,因此就只有族群里少數(shù)頭面人物如族長(zhǎng)、祭師只有才有資格佩帶并使用這種耗費(fèi)人工的物品,這又使它漸漸演變成禮器、祭器或圖騰。正是在這種長(zhǎng)期緩慢的進(jìn)化過(guò)程中,玉由原來(lái)僅僅是一種特別性質(zhì)的石頭轉(zhuǎn)化為代表權(quán)力、地位、財(cái)富、神權(quán)的象征。

良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見(jiàn)長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到了后世也幾乎望塵莫及的地步。能反映良渚琢玉水平的是型式多樣,數(shù)量眾多,又使人高深莫測(cè)的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。

與良渚玉器相比,紅山文化少見(jiàn)呆板的方形玉器,而以動(dòng)物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝大的特點(diǎn)是,玉匠能巧妙地運(yùn)用玉材,把握住物體的造型特點(diǎn),寥寥數(shù)刀,把器物的形象刻畫得栩栩如生,十分傳神?!吧袼啤笔羌t山古玉大的特色。紅山古玉,不以大取勝,而以精巧見(jiàn)長(zhǎng)。

從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析,新石器時(shí)代玉器除祭天祀地,陪葬殮尸等幾種用途外,還有,象征著權(quán)力、財(cái)富、貴賤等。中國(guó)玉器一開(kāi)始,就帶有神秘的色彩。

傳說(shuō)中的夏代,是中國(guó)個(gè)社會(huì)。隨著考古資料的不斷積累,傳說(shuō)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),夏代文化正在不斷揭示出來(lái)。夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過(guò)渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴,應(yīng)是夏代玉器。

商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽(yáng)殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠使用和田玉數(shù)量較多。商代出現(xiàn)了仿青銅彝(yi夷)器的碧玉簋(gui鬼)、青玉簋等實(shí)用器皿。動(dòng)物、人物玉器大大超過(guò)幾何形玉器,玉龍、玉鳳、玉鸚鵡,神態(tài)各異,形神畢肖。玉人,或站,或跪,或坐,姿態(tài)多樣;是主人,還是奴仆、俘虜,難以辨明。商代已出現(xiàn)了我國(guó)早的俏色玉器--玉鱉。令人嘆服和為成功的是,商代已開(kāi)始有了大量的圓雕作品,此外玉匠還運(yùn)用雙線并列的陰刻線條(俗稱雙勾線),有意識(shí)地將一條陽(yáng)紋呈現(xiàn)在兩條陰線中間,使陰陽(yáng)線同時(shí)發(fā)揮剛勁有力的作用,而把整個(gè)圖案變化得曲盡其妙。既消除了完全使用陰線的單調(diào)感,又增強(qiáng)了圖案花紋線條的立體感。

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