不銹鋼雕塑有多種造型，幾何雕塑，圓雕，抽象等，內(nèi)容豐富，可塑性強。一般為焊接較牢固，即雕塑本身的骨架與基座上預(yù)埋鐵焊接，預(yù)埋鐵下邊焊接鋼筋，根據(jù)雕塑的尺寸來。確定鋼筋的長度以及預(yù)埋鐵的大小。為了美觀，通常情況下，安裝雕塑完畢后，基座會粘貼鐵大理石或者花崗巖板材。
不銹鋼雕塑帶給人享受，也被稱之為雕塑小品。這里把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。
不銹鋼雕塑由于材質(zhì)輕、制作方便、結(jié)構(gòu)安全等優(yōu)點能夠更加靈活的適應(yīng)不同大小、不同尺度的室內(nèi)外空間。靈巧輕盈、通透多變是鋼雕藝術(shù)制作中可以充分發(fā)揮的潛在的優(yōu)勢。通過點、線、面的移動、旋轉(zhuǎn)、扭擺等，可以創(chuàng)造極富抽象性的動勢與體態(tài)。抽象藝術(shù)語言是設(shè)計師與藝術(shù)家總是偏愛的運用和表達，不銹鋼雕塑的創(chuàng)作為此提供了的可能。

在一定程度上代表了一個城市或一個國家的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經(jīng)久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會效應(yīng)和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖國母親”規(guī)模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個民族精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個國家的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設(shè)中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導(dǎo)部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會進步、精神文明建設(shè)背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設(shè)中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。

我廠生產(chǎn)的主要產(chǎn)品有：工藝裝飾塔、不銹鋼雕塑、學(xué)校雕塑、校園雕塑、城市雕塑、園林雕塑、廣場雕塑、景觀雕塑、鑄銅鍛造雕塑、石雕及各種藝術(shù)鋼結(jié)構(gòu)工程。技術(shù)力量雄厚，擁有各類的機械加工設(shè)備。生產(chǎn)的工藝裝飾品，樣式多樣，外形美觀，造型別致，設(shè)計特，廣泛應(yīng)用于各類單位工廠、大樓樓頂、廣場及小區(qū)的綠地等，使之與建筑物和自然環(huán)境交相輝映，成為標志性的裝飾建筑。產(chǎn)品裝飾效果好，倍受用戶的青睞，在城市中已成為行業(yè)標志、亮麗明珠，是各工程項目中的組成部分。我公司本著科學(xué)創(chuàng)新的思路，加大了對工程項目的研究與開發(fā)，力爭為每位客戶設(shè)計制作出樣式新穎，時尚潮流，質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品。???
我們一直堅信：今天的質(zhì)量就是明天的市場，企業(yè)的信譽就是無形的市場，顧客的滿意就是永恒的市場。在管理上，我們講求規(guī)范化；質(zhì)量管理標準化；成本管理市場化；營銷管理網(wǎng)絡(luò)化，我們信守產(chǎn)品優(yōu)良是我們的責(zé)任，品質(zhì)是我們的貢獻。我廠秉承“以人品造產(chǎn)品，以誠信鑄輝煌”的經(jīng)營理念，誠邀各設(shè)計院所、客戶來廠指導(dǎo)工作，懇請，共創(chuàng)美好藝術(shù)新未來!